1、天主的宠爱有一次，一位修女问德肋撒修女：“院长，我觉得您免费供给穷人各种东西的做法，是在宠坏这些人，是在让这些人丧失自己人格的尊严。”全场一片寂静。

全国哀悼，传达着国人的集体情感，让逝者带着尊严安息，给生者以心灵抚慰。力量、爱心和希望连在一起，萦绕在人们的脑海中，奔腾在每一颗不屈的心灵之中。

最亲爱的菲洛梅娜，我对这残忍的想法感到害怕；这想法毁了你的容貌及作为一位女性和母亲的尊严。我向你道歉并承担起人类的重担，那就是不知道该如何向遭到冒犯、践踏和边缘化的她或他乞求宽恕。

在这个充满不公的阶层社会中，天主所为才是他们尊严的根基。

他们在牧灵工作中迎接新的牧灵挑战、推动最弱势群体的发展、捍卫他们的权利和尊严、鼓励按照教会社会训导的教导树立社会良知。这一切，无不是为了给许多社会问题一个答案。

因此寻求解决方案的策略应该面面俱到，能对抗贫穷问题，恢复遭遗弃者的尊严，同时能保护大自然。」（139号）教宗沉痛地指出，马达加斯加动植物的物种富饶，却遭到滥砍滥伐的威胁，只有少数人从中获利。

教宗回忆说：“我参观遣使会传教士奥佩卡神父创建的友谊之城如同一个先知性的标记，在那里人们努力将劳动、尊严、对最贫穷人的关怀和对儿童的教育结合起来，一切都来自福音的启发。我在采石场为工人们祈祷。

解决之道则要求一项整体方案，以此对抗贫穷、恢复受排斥者的尊严和照料受造界，因为一切都相互连接”。胡默斯枢机也提到亚马逊地区牧灵工作的一种紧急状况，即“司铎短缺”。

一位神长要求让女性与男性在非圣职服务中具有同等的尊严。旁听者们在发言中提到在亚马逊地区的奉献生活团体为推动原住民圣召的经历，尤其是修女们在偏远地区从事的工作。

“如果我们希望世界更美好，就应使家庭和睦，不成为战争的庭院，就应珍惜每个女人的尊严。由一个女人诞生了和平之王。女人是和平的奉献者和中介，应完全参与决策进程。