而蔡正佑神父则表示在服务中发现临终关怀和亡者家属的信仰传承需要多点关注，在殡葬礼仪结束后，服务并没有结束，还要继续提供对亡者家人的引导和服务，特别是家属中还没有进教人员的关注。

除了自己，我们有关心家人、自己的教会吗？有关心我们的近人吗？有关心这个世界、这个社会吗？我们对有需要的人有伸出援手吗？对于一些边缘者，我们有去关心吗？还是施之以歧视的目光？

到我两岁多，奶妈家人要求收养我，并约定可以与我生父母有来往，长大后供我上学。从此，奶妈成了我的养母。后来我的养母又生了六个孩子，他们没有因有了亲生子女而歧视我，反而对我更加关爱。

她的家人希望她在教堂领受婚配圣事，神父要求她先办告解，女孩不愿意，神父就没给她行婚配礼。教友说神父不懂得变通，没人情味，难道神父要求的不对吗？还有一个男教友，受过刺激，有时精神不太正常，要领洗。

晚上吃完饭后练琴或者敬拜赞美，当十天过后我就发现那些天很充实，即便不能玩手机，不抽烟依旧很开心，我们每天都欢声笑语，在主的爱内我们幸福快乐，远离了手机的诱惑，远离了电脑的诱惑，我们每一个人都被对方的笑容所感染，我们就像家人一样在一起吃饭

教宗将在麦德林机场主持弥撒，午後前往圣若瑟之家（HogarSanJosé）探望该机构收容的孤儿和贫困儿童，并在马卡雷纳（LaMacarena）体育馆接见司铎、修女、度奉献生活的男女、修生，以及他们的家人

贝尔格里奥讲述了关於他的圣召的故事，以及慈幼会士波佐利神父如何帮助他的家人接受他的决定。1955年11月，贝尔格里奥告诉他的父母想去修道。他们起初并不同意。

每天按时作息，吃饭、睡觉、工作、陪家人、约朋友、娱乐、读经、祈祷、参与弥撒……然后在每天的日常中去慢慢体验和尝试践行这个信仰的教导。

十户教友基本都是八十岁左右的老人，有的有家人照顾，而有的只是一人，看到他们的贫困生活，大家的眼角都湿润了，但大家都相信天主会照看并降福他们。

和身边这些生活不同、地主不同、经历不同的兄弟姐妹们共同学习、分享、成长，彼此的经验彼此的感悟和这两天的收获，包括与家人关系的处理方法，同时也认识了很多教友，感受到教会这个大家庭的温暖，最重要的是其他教友宝贵的人生感悟