教宗回到“方济各的经济”的灵感来源，那就是这位亚西西的圣人以穷人和贫穷为选择的对象。教宗说，光“为穷人或与他们一起努力”仍然不够，应“开辟新道路，让穷人自己成为改变的主角”。

教宗最后邀请信众回到耶稣身边。在希望熄灭，内心感到孤独和疲倦，饱受罪过折磨，害怕自己过不了眼前的难关时，再次朝拜耶稣，重新品尝「面饼的味道」：唯有耶稣胜过死亡，始终让生命焕然一新。（转载：梵蒂冈新闻）

在讲道的结尾，教宗回到圣母玛利亚“神圣的母性”上，说：“让我们停下来默观并默想，因为救恩奥秘的精华即在于此。”在圣母神圣的母性中，“有一条增进世界人情味的道路”。

教宗说：“大河的水将我们带回到梅瑟的历史，因此，这是释放和救恩的标志：梅瑟从尼罗河水中获救，并带领他的人民跨越红海，成为获得自由的工具，和天主救援的象征。”

在回到天主圣父之前，基督有力地将基督带给他人的使命，托付给祂的奥体：教会。

这就是为什么，在世界青年节，我回到法蒂玛，在这里圣母显现过，我和一些生病的年轻人一起向上主祈祷，希望祂能治愈这个世界的灵魂疾病:骄傲、谎言、仇恨、暴力都是灵魂的疾病，而这个世界正受这些疾病的困扰。

在那里，信仰以母语表达出来；在那里，我们将生活的劳苦放在圣母的怀抱，带著内心的平安，也许是孩子般的平安回到生活当中。”（原载：梵蒂冈新闻网）

不久之后，茱莉亚又回到舞蹈工作室，由于POTS这种疾病，她不得不放弃对舞蹈的热情，然后，她开始了一个为残疾舞者的项目，“我生病时就很渴望这种项目”。

现在修女又重新开始工作了，回到圣福医院妇产科做护士。这位法国修女的治愈是“许多”奇迹和恩赐中的一个，欧得说。其它的还有一对多年不孕的夫妇有了儿子，许多难产胎儿得以顺利出生，癌症治愈等等。

教宗特别强调一点，就是圣洗的神学以新的方式回到司铎圣秩圣事中。他说在司铎品位职务中也有一种交流，因为在施行圣事时，司铎以耶稣的身份行动和讲话。