教宗解释说，上主临於人类历史发生在三个时期：首先是祂降生成人；其次是祂临在每日的生活中；最後是祂在末世的来临。

在这神圣的日子里，让生命真正发生改变，并在平凡的生活中实践出来。

教宗方济各在介绍这本书时，提出几个关键问题：拉丁美洲正在发生什麽？所谓的希望的大陆还剩下什麽？我们是否回到了导致经济失败和人类毁灭的意识形态？

不，它的意义更为深刻，是重现2000年前发生的事。

尽管如此，但真的发生面饼完全用完的情况，他计画实行「神领圣体。这并非要取代弥撒祭品，而是给予人们机会恳求天主的临在」。委内瑞拉报章《国家报》也提到，弥撒时分发「一小片圣体」以替代平常所领受的弥撒祭品。

这事不可能发生！』」教宗进而阐明，耶稣坚持祂复活的事实，「启发了基督信仰的身体观」：身体既不阻碍也不禁锢灵魂。耶稣的躯体和灵魂一起复活了，「这让我们领悟到，我们必须对自己的身体具有积极正面的观念」。

《公教文明》期刊的文章按时间顺序回顾了与朝韩首脑会晤有关的事实，以及后来直到金正恩和特朗普历史性会晤的三个月内发生的种种事件。

但就所发生的事件来说，我们既无意将目光转向别处，也绝不持有鄙视的言词和挑衅的态度。我们不能任由不安与恐惧左右我们的选择、限定我们的回应，以及滋长一种不信任和鄙视、愤怒和拒绝的气氛。

他们担任教宗的年代不但艰难，而且在社会和文化上发生许多变革，但这两位教宗以他们的精神力量和勇气支持天主子民，并忠于普世教会训导。

教宗对青年说：「你们年轻人也经常可以感受到，周遭的成年人不欣赏你们的希望与渴望；有时候，他们一看见你们欢欣鼓舞，就心生怀疑；而他们如果看到你们对某件事感到苦恼，就会把你们的情绪跟所发生的事扯上关联。」