他们就是透过这种体系使自己合法化：经师、神学家总是走上解答疑难学的道路，容不下圣神的自由；他们不承认天主的恩赐、圣神的恩赐，反倒把圣神关进笼子里，因为他们容不下希望中的先知精神。」

信德网讯4月6日，陕北榆林枣农刘春林，奔波几百公司来到西安华亚残企，送来自家种植的200多斤价值3000多元的土特产大红枣，向弱势弟兄姐妹献上一份心意。

梵蒂冈博物馆馆长亚塔（BarbaraJatta）女士和特列季亚科夫画廊馆长泽尔菲拉·特列古洛娃(ZelfiraTregulova）陪同教宗参观。

这条发文是在7月26日圣若亚敬和圣亚纳，以及7月28日祖父母和年长者日的几天前发表。“我们需要年轻人与年长者之间的一种新联盟，好让那些有漫长生活经验的人以他们的汁液滋润那些成长中的人的希望苗芽。

（梵蒂冈电台讯）我们应如同亚巴郎那样向信德敞开心门，相信天主所应许的，必予以完成。

起初卫立煌部的指挥部设在东胡林，由于日本人的飞机轰炸，他们将司令部定在了后桑峪堂里。

在旧约书卷中，多俾亚传不太被人关注，却是富于智慧和博得人的欢心，能帮助我们更加深刻地欣赏圣经作者所要传递给我们的讯息。

教宗说：这正是第一个重要资料：从亚巴郎开始天主立一个子民，并让这个子民将祂的祝福带给世上所有家庭。耶稣正是在这个子民中诞生。

教宗的要理讲授先从信德之父亚巴郎谈起。天主指给亚巴郎的路看上去似乎自相矛盾，亚巴郎却因着信德一蒙召选，就听命上路。

　　今天清晨的弥撒圣祭中，教宗以试图使索多玛城免于灭顶之灾的亚巴郎为榜样告诫人们，"如果你想让上主赐予你恩宠，就要勇敢地、像亚巴郎那样坚持到底"。