我不仅有妻子的支持和女儿的爱，而且我从中学开始就跟圣艾智德团体一起陪伴罗马郊区和世界各地的穷人。今天我应邀又迈进一步，我必须继续以我的敏锐度为教宗和圣座服务，也就是明了教会属于众人，尤其是属于穷人。」

接著，教宗悲痛地谈及森林火灾、盗猎动物、砍伐有价值的树林、走私和非法活动，这一切使得动植物的物种多样性濒临危险；与此同时，教宗也强调，在创造就业岗位和提高工作收入的同时，必须兼顾环境保护并且扶助穷人脱贫

教宗方济各的训导给该秘书处的使命注入了一股动力：他教导要「为穷人发声，尤其要为移民、难民、原住民、大地和环境发声，并劝勉人们与每天受苦而亡的天主相遇」。图尔克森枢机谈论了社会正义和关怀穷人的历史渊源。

教宗主持周三公开接见活动（梵蒂冈新闻网）让我们关掉电视，放下手机，抵拒闲言碎语和言语暴力，并且与耶稣一起在「爱德之路」上走向我们周遭的「许多荒野」，拥抱穷人、年长者和遭遗弃的人。

这显示出「期盼提供有效工具来应对当今人类的危机和挑战，特别是孤儿、穷人、流离失所者和受苦者的磨难」。很多人生活困顿，而有钱有势者的心硬导致困苦者的处境雪上加霜。

好吧，祂，真实地知道作为一个穷人是什么感受。毕竟祂曾经居无定所，也因此能与那些无家可归的人产生共鸣。“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”。

他说：“如果基督在一个穷人身上饿死，我们在圣堂墙上装饰宝石有什麽意义？圣热罗尼莫具体地指出：必须在穷人身上给基督衣服穿，在饿人身上给基督饭吃，在无家可归者身上给基督居住的地方”。　　

穷人可能心地善良，而富人却“为富不仁”。穷人也可以“贫而丧志”，去偷去抢；富人也可以助人为乐，乐善好施。

贫穷人便是痛苦人吗？不绝对，古今中外无数个伟人圣贤，他们甘居贫穷，但乐在其中。有的是为了信仰；有的是为了政治；还有的是为了自己的追求而甘贫乐道。

守护福音的馨香并净化文化接着，教宗提醒在场的所有福传的使徒，指出这馨香不仅为了自己，也是“用来涂抹基督的脚，用来宣讲福音和服务穷人”。