中国的天主教堂对外开放的微乎其微，而即便开放的圣堂也很多时候对教外朋友很谨慎，诚然，每个圣堂都有必须遵守的规矩，不过同时我们应该意识到开放是为了福传，一切秩序和规矩应该以福传为中心。

随后他们前往立法院递交请愿信，要求删除《优生保健法》第三章九条六款，以杜绝日益增加的堕胎事件，并增订「建立咨商辅导制度」和「增加沉思期」来保护母亲和胎儿。　　

神父表示：教宗方济各使我们习惯於从边缘地区朝向中心观看。这表示一个人若感觉到血液在肢体中循环，他就能真正领悟到现实，事物的核心。

他致力於扶助赤贫者，保护他们免受剥削。然而，1970年代的中南美洲正值军事独裁和死亡大队当道，罗瑟神父的堂区有20名信友因此丧命，他感到悲恸不已；1981年7月28日，连他自己也惨遭毒手。

教宗说，如果祂不是我们生命中的食粮，每日生活的中心，日常生活的气息，一切都是徒劳。不幸的是，我们的很多弟兄姐妹缺少这食粮。谁若是在食物上投机倒把，他就有祸了！食物是日常生活的基础，人人都应该得到食物。

这一切组成部分都是有待保护和珍爱的重要财富。圣座在北京的临在也是一座文化的桥梁。答：我们的临在完全是一种文化的临在。

然而，在对待生命的问题上，我们有义务“保护和促进的不仅是组建生命的生物幅度，也包括生命历程中不可低估的特质”。

教宗提到，“有许多家庭，在近一个半世纪的时间里，把信仰传递给自己的子女，带着每日的艰辛聚集一起，以诺克圣母像为中心诵念玫瑰经”。

教宗强调，这个宣讲的中心是“不求回报地去做见证和服务”。耶稣在宣讲的开始，宣布了天主爱的主权“临到我们中间”。他解释，这“不是一个概念，而是生活的基本现实”。

至此今年宗座少年儿童传教日之际，首都墨西哥城总主教区辅理主教阿尔芒多•克林•克鲁兹蒙席特别在弥撒讲道中谈到了生活在索马里和塞拉塔拉胡马拉地区儿童们的悲惨处境。