要成为一个真正的牧人就是每天早上回归内在每天晚上完全空虚自己、放弃自我就是告诉人们,要称呼天主为父就是以服务众兄弟姐妹,来构建教会就是在宣扬天主的讯息时,即使做一个口吃的先知就是要用福音,来挑战和肯定众人就是向穷人提供复活的希望而且还为富人被钉死在十字架上就是在这里被赶走
二、是老年爱心组,经常帮助探望本片堂区内教内外的病人、穷人、可怜人以及那些弱势群体,给堂区的教友立下了很好的榜样,带动起更多的人,实践着耶稣交给的爱人使命,因此,自觉奉献爱心的人也就越来越多了。
主耶稣为了爱世人甘愿牺牲自己宝贵的生命、德肋撒嬷嬷为了爱穷人无私奉献自己毕生的精力,愿基督仁爱的光辉能辉映我们的心灵、激发我们的爱德,使我们能伸出援助之手、奉献仁爱之心,用基督之爱这盏明灯,为生活在疾病痛苦中的孩子送去一份温暖
原来泰泽团体的一部分修士以身实践合一精神,散居于各贫困国家与穷人一起生活,就我所知有孟加拉国。也有修士在不同的国家穿行分享合一精神。无怪乎如今泰泽的名声远播在外。
早在第四世纪,圣安博(St.Ambrose)说:“你不是把你的财产分给穷人,只是把他们的东西交还给他们。”学习不拥有一切,这保护我们免于孤立。常常与物质富裕同时产生的,就是自我封闭,失去真正的沟通。
教宗说:在我们这个时代出现了新问题和新形式的奴役,在所谓的第一世界,虽然舒适富裕,却看不到前途;在新兴国家,由于经常受到被利润左右的全球化影响,穷人、向外移民、受压迫的人剧增,希望的光也在减弱。
中午,教宗同当地主教们用午餐,当地失业领取国家补助金的工人和明爱会照顾的穷人也将与教宗同席。
吕神父说,直到现在仍有穷人来敲会院的门向他要钱,他都会无私的给他们。
当我看了电影《耶稣》后,我被主耶稣为爱全人类而甘愿牺牲自己的伟大精神所感动;当我看了华姿所著《在爱中行走》后,我被德肋撒嬷嬷为爱穷人中的穷人而无私奉献毕生的高尚品德所感动;当我看了信德季刊《麻风病人的使徒
他说:你们要在圣地的难民身上迎接他,在基督信徒生活并受到迫害以致殉道的中东国家迎接他;你们要在穷人、孤独受折磨的人身上迎接他,这些人在圣诞期间可能感到孤单、被遗弃;你们也要在准备与天主教会共融的圣公会的成员身上迎接基督