另外，那些散居在世界各地的东方礼信友们，都是因逃避战争和暴力或出于经济的原因而从其家乡出走，移居他处，这些移民的后代建立了教会团体，继续实践他们的信仰生活并与母亲教会联系在一起。

◎李鸿谷李翊摄影◎张雷　　三联生活周刊：我们听说过一个故事，说你去美国访问，移民官看你是中国宗教局的官员，称你“有移民倾向”，拒绝你入境。是这样吗？　　

圣若瑟堂区每主日有慕道培训班，都是来自大陆的年轻移民，大部分是福建人，有的需要几个小时的车程，每位慕道者至少要有四个月的培训，每主日两个小时。每周都有不同的课程安排。

因此，过去几十年来，宗教机构的社会服务，已经达到了无所不在、无所不包的程度，在文化与教育发展、医疗与卫生援助、妇女与儿童权益保护、老年人服务、消除贫困、预防犯罪、社区发展与改造、帮助移民与难民、帮助少数族裔

1995年他移民德国，先后在德国和瑞士的西门子、德国大象、三一重工等公司、企业、医院服务，在短期实习和勤工俭学之外，长期担任部门或项目主管等。2016年成立德国未来企业管理伙伴咨询公司。

你是天主……第十四处：一个移民家庭——现在我们在这里。我们的过去已经死了。我们想在自己的土地上生活，但是战争不许我们这样做。一个家庭很难在梦想与自由、希望与生存之间做出选择。

帕罗林洁身自爱，对阿诺尔多•欧尼斯托(ArnoldoOnisto)主教的牧灵方针心悦诚服，一心景仰这位天主的仆人如何懂得聆听与调解当时劳动工人引发的问题。　　

要办好天主教神哲学院，遵循正确办学方针，提高办学质量，为教会培养合格人才。要注重培养中青年教友骨干，物色其中的杰出者充实到爱国团体中来，增强爱国组织的活力。（五）主动履行社会责任。

五名教友和一名神父将就消费主义、传媒、移民、青年及宗教交谈作出汇报。当天的讨论由印度尼西亚莱达莱罗圣保禄总修院讲师、圣言会若望•普里奥尔（JohnPrior）神父以反省作总结。

然后就是深受金融危机打击和移民现象严重的社会、经济和政治领域，在这些领域中虽然价值观破碎，也促进了更强烈的关怀意识。　　在这样的情况下，促进和平、和睦共处、对话、维护人的权利便成为迫切需要。