在排队取饭的人中，除了移民外也有法国人。“他们遇到了困难，无法维持生活”。仁爱传教修女会的修女们接纳来者并向他伸出援手。

由宗座移民与观光委员会发起的这个会议，所选的主题是：“朝圣与朝圣地，和平之旅，天主慈爱的场所”。

教宗与神父共同反思了时代的困难，其特点是疫情大流行、贫困加剧、战争、移民、严峻的青年紧急情况的后果，所有这些将这座城市转变为“传教区”。

我们可以依据各自堂区不同的实际情况，透过不同地域的朝圣或举办圣经福传学习班，在辛苦的牧民探访中履行爱德善举，努力实践神形哀矜十四端，特别关怀病人和弱势群体及有各样不同需要的人，乃至因工作需要而离乡背井、在外打拼的‘新移民

每个奖学金得主将各自投入一个研究计划，依照天主教社会训导（CST）的原则来处理全球重大议题，例如移民、脱贫或整体生态。本计划也提供修课的机会来加深参与者对天主教社会训导和基督信仰社会思想史的认识。

伴随着改革开放的政策，先前占用银川市天主堂的变压器厂被搬出，政府归还了银川市天主堂，马明德神父和刘国治神父也恢复了自由。银川市天主堂在全宁夏率先恢复了宗教生活。

李恩山会长正在连夜开车李恩山会长1957年出生于沧州河间市北小章村，他信仰非常坚固，对主特别忠诚，如今在昆明开汽车配件门市已有多年，2010年，出于对各地来昆明做生意、打工的教友们宗教生活的照顾，他组织成立了昆明的移民教友团体

她说，穷人“有许多面容”：遭排斥者、移民、气候变化的受害者，还有妇女和修女，她们在世界上的一些地区被视为“二等公民”。皮雷斯女士解释说，她们该当“受到保护，免遭侵犯”。

消除贫困、关怀移民接着，教宗将目光转向降生成婴孩的天主子，求祂「启发美洲的政治当局和所有善心人士，使他们能找到恰当的解决方案来克服社会和政治分歧，与各种形式的贫困抗争，减少不平等，应对痛苦的移民现象」。

此外，遭某些传染病打击的国家，为了面对困境，还得要忍受提供经济援助的国家的勒索，实行一些违反生命的政策。