好在她记忆力很强，经文已烂熟于心，每天不断地诵念日课、祷文、玫瑰经。在86岁那年，她好似睡了一样安详地回归天乡。

三位修女发永愿礼仪中，当修女们趴在地上，大家共唱诸圣祷文时，家属们都为之感动，有的甚至滑下了感动的泪水。

随后，两位执事俯伏在地，修女领唱诸圣祷文，祈求众圣人圣女助佑他们勇敢迈向主的祭坛。随着主教及参礼司铎一同为两位接受圣秩者覆手，基督使徒的职责临于他们身上。

母亲好几天来都没有力气出声念经了，那天早上很清楚地领我念早课经，特别是念圣母祷文时，她一句，我一句，不慌不忙热心地祈求天主。

短颂可以用在个人祈祷或群体集会之前，也可以用在结束祷文之后；以感恩、赞美、祈求及称颂上主的心重复地吟唱。萧神父一共给了我们60首短颂。这里，我节录两首作为例子。

为什么我们的祈祷只限于赞美感恩的祷文？我们与朋友谈心的时候，为什么不知不觉半天就过去了。而聚会祈祷的时候，却感到度日如年？其实祈祷在许多人的生活中只是一个概念，人对概念怎么会有感情呢？

复活前夕守夜礼）1.诵念和默想以下四篇读经1.1.创世纪1:1-221.2.出谷纪14:15-15:11.3.罗马书6:3-111.4.玛窦福音28:1-102.诵念玫瑰经荣福五端3.诵念与默想逾越颂和祝圣水的祷文备注

我当时孩子小，工作也忙，真的是得刻意找时间安静下来为母亲念经，尤其喜欢念炼狱祷文，好像是把母亲安置在圣人圣女中间，托他们祈祷，照料……并且深知他们一定会比我做的好，好像是把病重的母亲托付给名医一样有安全感

（弥撒总论308#）由弥撒开始，至恭读福音前，只可放置福音书；之后由供奉礼品，至清理祭器止，只可放置圣爵及圣盘，需要时也可放置圣体盒，以及圣体布、圣血布、圣盖及弥撒经书。

当信友从读经台上听到天主圣言，虽然和人与人之间的沟通非常相似，但这是独一无二的方式，如同天主通过圣体圣事来到我们中间一样。