教宗接着引用福音中慈善撒玛黎雅人的比喻（路十25-37），表明这个比喻是「今日人类的故事。人们的道路上满目疮痍，因为置於中心的是金钱、事物，而非人。

这个人的使徒故事从此展开，在他还是孩子时我们就认识他；他最後在基督徒弟兄的背弃中丧生。有些人认为圣保禄的一生是个失败，就如耶稣那样。

一次聊天中，她向我们讲述了自己患难中蒙主救援的故事。汪玛利亚系郧县人，年轻时随丈夫来到宜昌修葛洲坝，后定居宜昌。丈夫早年病逝，留下8岁的女儿、6岁的儿子与她相依为命。

西安教区老烟庄堂区的教友给大家表演了一部话剧《辉煌人生》，剧情描写了一位叫张小林的男青年蒙召的故事。他中学毕业后想进修院，可是当他把自己的想法告诉父母时却遭到父母的反对。

教宗再次回顾了贫苦渔人的故事。他们在南帕莱巴河经过一整天徒劳无功的捕鱼工作後，再次撒下渔网，这一次他们惊奇地发现了裹着污泥的圣母态像，先是身体，然後是头部。

平常儿子儿媳、孙子轮流陪老人聊天，耐心地听她讲不清楚的圣经故事，也经常给她讲圣经，有时也说笑话逗她高兴。

黄神父在弥撒中，跟大家分享了自己小时候一位聋哑朋友的故事：小时候我有一位聋哑小玩伴，后来由于搬迁及各种原因没有联系了，现在常常想起他，今天看到你们，希望有一天找到他，带他到教会里来，跟你们在一起，加入这个聋哑人集体

今天的传教士在“正定教堂惨案”当中，其实他们为了保护当时的难民被牺牲，这种仁爱庇护、保护或者对当时难民的收容，都可以说是《圣经》故事里启示的一个延续。

执事在巴尼亚区的圣神大修院，接受访问讲述他的故事。预计有约10万人前往苏拉瓦迪乌迪安公园参加教宗的弥撒。他说，最重要的人将是他的家人，特别是他生病的父亲。

圣道礼中，李晶主教从经验基督的复活、见证基督的复活、宣讲基督的复活三个方面，结合寓意深刻的故事，为教友们讲了道理，使大家深受启发、教育。弥撒后，为教友们送了象征生命和喜乐的复活蛋，并祝圣了食品等。