我们在圣咏集中，也看到对上主衷心地恳求：“在我年老时，求祢不要抛弃我”（咏七一9）。这句话语气强硬又直白，让我们想起耶稣在十字架上，万分痛苦地呼喊：“我的天主，我的天主，祢为什么舍弃了我？”

主耶稣基督，感谢祢启示我们在每天的生活中如何款待天主，善待他人，请赐给我们智慧和力量，使我们在祈祷和工作时都为光荣祢的名，并为自己和他人灵魂和身体的最大益处而努力服务。阿们！

主耶稣基督，感谢祢降生成人，将自己赐给了我们，并赐给我们生命和一切工具性的财富，请帮助我们常常记得自己管家的身份，并在每件事上做祢忠信的仆人。阿们！

神父，您终于投入了大自然的怀抱，我当拿什么奉献给您呢？我两手空空一无所有，连束野花都没有采来，就取一株野草，植于您的身前。这该是我献给您最好的礼物了吧。仅此一生，转眼就过；为主所作，永远长存。

接着举行许金烽（圣名若瑟）的告别礼，其家祭、公祭礼成后，由十字架及遗像引领灵柩移出圣堂，并伴随着《上主伸出祢圣手》的歌声。　　灵柩移出圣堂后，鞭炮声隆隆随即响起，祝贺先人复生的喜悦。

教宗方济各最近颁布的环境通谕《愿祢受赞颂》，提出了人与自然相互依持的整体生态概念，认为人类行为与天地造化息息相关，共生具荣。

华语祷词说：「慈爱的天父，求祢继续牵引我们，直到教会被建立为新耶路撒冷，和平之城的那一天，成为羔羊婚宴中荣耀盛妆的新娘。」

耶稣说：但不要照我，而要照祢所愿意的（玛廿六39）。祈祷的内容转移到了次要的地位，最最重要的是与天父建立关系。

主耶稣基督，我是个罪人，恳求您，使我时时牢记我是个有福的天主的儿女，赏给我如同你赏给右盗的一个特恩：临终时，一心归向祢，真心痛悔，得享天国永福。

祢为什麽舍弃了我？（参閲：46节）。耶稣这种被舍弃的感觉因在场观望这残酷戏剧的人群的不理解而更为强烈。在这些人中，有人说耶稣是在呼唤厄里亚。