今天弥撒第一篇读经上说：义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们。

河北沧州于1938年成立了冀鲁边区回民救国联合会，各县、各村相应成立了抗日政权和群众组织，并创办了《正道报》，向广大回族群众宣传党的抗日主张，团结、教育回族人民一致抗日。

这宣布告诉人，成圣是可能的，成圣是必要的，成圣使教会继续在历史中行走，见证基督复活的喜乐。

刚修建完教堂，神父即开始着手福传，先后成立了大学生慕道班、爱德之家，购买萨克斯、长笛、圆号等全套乐器，成立了别具规模的乐队。主日天，乐队与歌咏团将整台弥撒氛围推向了高潮！

阅读分享圣言、抄写圣经蔚然成风；早晚拜圣体和昼夜不间断朝拜圣体成为了一些团体及堂区的常态。

教宗指出，“因着玛利亚、大圣若瑟和耶稣的榜样，我们可以进一步认识到家庭的成圣。在天主的计划中，家庭的成圣是奠定在一男一女一生一世的忠诚基础上的”。

教区李建堂主教主礼，汾阳教区霍成主教、晋中教区王荩主教、宁夏教区李晶主教、内蒙呼市教区孟青录主教襄礼。本教区及来自各地的神父共116位参与共祭，约5000名教友参礼。

教宗在信中也提到在这所宗座学院内成立了一个系，专门分析和研究黑手党犯罪现象，“使圣母的形像摆脱犯罪组织的影响”。这种现象包括在礼仪游行中让圣母态像在黑手党头目的寓所前“行礼”。

今天是人的岩浆，明天黎明将凝固成由百万人组成的坚实的墙壁。

信德网讯10月7日，在晋中教区主教府，有来自汾阳教区的霍成、运城教区的武俊维、太原教区的孟宁友等5位主教，来自太原、洪洞、汾阳、长治、忻州、大同、运城等教区的90多位神父，和山西修女培训中心的各教区的100