（P202）他同意，在赋予天主以从日常语言中搬用来的属性时必须谨慎从事。他曾对爱因斯坦说：“指示天主如何管理世界那可不是咱们的任务。”

圣神借着他们的祈祷做工，她开始悔改，在生活中不再去挑别人毛病，渐渐心胸也宽广了，不再闲言乱语，更不议论人了，常为他人祈祷。

甘神父抵达柬埔寨后，会先以半年至一年去学习当地语，再由当地主教派遣到堂区服务。

福传离不开数字环境，但青年必须成为真正的主角，而不仅仅是数字世界的接收者，因为他们最了解网络和社交媒体的语言及语法，他们最善于使用这些工具将福音融入文化当中。

在世俗中，我们所说的是非之语要受别人的评价。如果你所搬弄的是非传入人耳，别人会怎么评价你呢？在天国，我们还要受天主的审判，天主会给我们定个什么罪呢？思想论断。

他们同样出生在波兰，能够在比赛中用波兰语交流，这让对手更难琢磨他们的配合意图。克洛泽成熟，富有经验，善于传球。波多尔斯基年轻，有冲击力，能把握机会。

用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、

教宗首先表示，大圣若瑟是最谦卑的人，“他不给人说教，缄默不语，唯独努力承行天主的旨意；他以福音的风格和顺服与谦卑的真福精神承行主旨”。

“我们总是将教宗的通谕、劝谕和所有的宗座训导文献翻译成斯洛伐克语，努力分发给人们与人分享交流。”

这种子在特伦托的那个友爱团体内发芽、成长，以天主之爱的力量吸引著不同语言和民族的男女，建立合一却不消除差异，反倒珍惜差异，使之和谐。”