人权并非授予国家或其它的机构，大家都承认人权是每一个人生来便拥有的，不论他属于哪各种族、社会、文化和宗教。而人的尊严则超越一切相异处，将所有的人连起来成为一个家庭。

在台湾，十二月廿五日的公众假期是行宪纪念日，并非为纪念圣诞节。

柬埔寨并非签署国家之一。佛教僧人伦·苏瓦特（LounSovath）法师说，柬国政府应签署此公约。他说，经历数十年内战之后，柬国仍然有很多地雷及其他未爆炸的弹药，继续每天杀人。

不过，教宗也告诫青年学子们完整的司铎培育并非仅靠学校来完成。事实上，菲律宾的学生们也通过罗马教会生活的历史和殉道圣人的光辉榜样接受培育。

任职教廷宗座文化委员会的会士刁多禄·马卡雷尼亚什（TheodoreMascarenhas）神父说：「获提升为拥有宗座权利的修会对我们并非特权，而是新的召叫，要求我们承担更大责任，奉献自己向万民传福音

他提醒人们，爱德的行动并非以我们的尺度建设世界，而是爱这个世界。为此，教会的主要召叫不是转变政治秩序或改造社会结构，教会只愿意带来基督的光，因为使万物更新的是基督。教宗也极力鼓励非洲人民。

这份报告并非讨论教会的教义，而是从福音出发，重新反省家庭在受造界的次序和救赎当中的角色，关怀今日牧灵工作的困难。家庭被视为新福传的优先途径，是家庭的教会、新牧灵的考验和未来的道路。

这样的事在这个西南部邦份并非首例。　二零一零年，阿拉普扎教区圣方济各亚西西堂发生类似事件，圣体据报被那些实践黑弥撒者盗走。

世界主教会议第3次非常会议特别秘书福尔特（BrunoForte）总主教回答说：牧灵工作是‘救人灵魂’，也就是说，不忽略教义成分，但教义本身并非抽象价值；教义不是判断人的棍棒，教义是救恩的讯息

需要提醒的是，众多信友并非因为自己的过错而处在这种状况。