在撒上17：34－35节，由达味对撒乌耳所讲的话可见一斑：“达味回答撒乌耳说‘你的仆人是为父亲牧羊的人，几时有狮子或狗熊闯来，由羊群中夺去一只羊，我就追上去，打死他，从它口中救出那只羊来。’”。

当执事把圣像的小门打开向教宗和全场信友展示救主耶稣时，全场唱起阿肋路亚！　　复活主日弥撒由洒圣水礼开始。教宗向会众洒圣水说：请看从天主的圣殿里流出的水，这水带给众人救赎，阿肋路亚！

现在我明白了为什麽策肋定教宗在罗马过得不好，要回到你们那里去，因为你们是如此的喜悦！

　　印度的纳匝肋姐妹慈善会的两个修女被邀参加下个月的联合国大会。　　其中一个名叫AnjanaKunnath的修女，声称在艾草中找到了一种能成功治疗疟疾的中草药，它是包括龙蒿和苦艾在内的一族植物和草药。

给纳匝肋耶稣的问题「你们说我是谁呢？」寻找一个答案，不仅从信仰，但也在文化中找寻，现在的世界往往「贬抑耶稣为过去了的事」。

教宗提到深被纳匝肋圣家奥迹所吸引的富高（CharlesdeFoucauld）兄弟。

教宗提到深被纳匝肋圣家奥迹所吸引的富高（CharlesdeFoucauld）兄弟。

後来，他跟随纳匝肋耶稣在梦中给他的启示，决定创立一个女修会和一家孤儿院。在玛达肋纳·卡普托（MaddalenaCaputo）的协助下，他创立了若翰洗者修女会。

在纳匝肋会堂的众人都惊奇耶稣口中所说的动听的话，认为祂是他们中的一位，要求祂在纳匝肋行奇迹，就如祂在邻近村庄所做的那样。

他说：“我们教区是纳匝肋贫穷小镇，纳匝肋虽小却产生了一位谦卑的天主之母——玛利亚，天主提拔了她使之成为信仰的摇篮。我们的小镇虽小，天主眷顾了它，使之像一粒芥菜籽那样生长、壮大。