（依53：7）勇敢的耶稣：耶稣基督勇敢指责当时假冒伪善的法利塞人与法学士等，他知道这样做必遭他们的歧视与逼迫，且有生命的危险，但他毫不畏缩。他用绳子编作鞭子，洁净了圣殿，显出无畏的义怒。

同样危险的是，走较容易的伪教会道路的诱惑，采用数字和民意测验的世俗逻辑，依赖我们的思想、计划、结构和“重要关系”的力量。

此外，我也提到：当大自然，尤其当人类被视为纯粹偶然的产物、或进化的必然结果时，则责任意识有淡化的危险(3)。反过来说，视宇宙万物为天主赐给人类的恩典，这将帮助我们了解人的圣召和价值。

第一种金银财宝的财宝非但「不可靠」，还「很危险」。教宗提醒，钱财虽好，能用来「做许多好事」、维持家庭，「但若你把钱财当作宝贝来集聚，你的灵魂就会被偷走！」另一种财宝是「虚荣」，拥有「名望」、受人瞩目。

必须以和平克胜战争，不然就只剩下废墟和仇恨的危险。最后，世界宗教领袖们吁请青年不要被那认为对话和祈祷一无所用的悲伤现实主义所欺骗。没有祈祷和对话世界会窒息。战争使人失去一切。

教宗接着勉励男女会士、司铎和修生要照顾自己的健康，尤其不要罹患失去记忆的危险疾病。他说：「不可罹患心灵的失智症，不可丧失故乡的记忆。白白的恩赐是无法与加官晋爵并存的恩宠。

面对移民现象有被遗忘的危险，教宗指出移民与难民的悲剧是质问我们的一个现实。他在慈悲禧年诏书《慈悲面容》中强调：我们不可流於贬抑人性的无动於衷，或一成不变的日常任务，导致我们发现不到新事物！

根本没有任何人管他们，他们一点儿也不危险、更不会从我们的嘴里夺走什么。宗座代表继续介绍说，我们唯一能做的是为持有联合国难民事务高级专员署证明的54名厄立特里亚人签发了通行证。

他上车时其他神父们都说：太危险了，您不能去！但他说：可能有教友在我们教堂避难，然后开车驰往盐釜市。第二天，有人在盐釜市的路上发现了他的尸体。他的车停在很远的地方，周围的公路都被水淹没了。

生活中，在各种事情上，他们祈祷的表达也随处可见，感谢主、主的恩、赞美主的祷声不时地自然流露出来，尤其是在遇到危险时，呼求主名的呼声会脱口而出。