5、从信仰的角度来说，只要人活着什么事都可能遇到，面对歧视，也是灵性上的一次修炼，在基督的爱内为他们献上祈祷，就如耶稣在十字架上说的：“父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道自己做的是什么。”

“活着的圣言”无限慈悲，他宽恕舍他而去的门徒，多次临在他们中间，打开他们的心窍，使他们明白圣经；同样，复活的基督也要临在我们中间，释放我们为奴的心，领我们真切地体会在父家的平安。

保禄提醒我们：“我们借着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度日”（罗6:3-9）。跟随天主子耶稣基督在新生活中度日，就是准备死亡的方法。

主耶稣在给门徒们新的命令时说：“正如父爱了我，我也爱了你们。你们应存在我的爱内”（若15：9）。彼此沟通也是彼此相爱的具体方法之一。许多小朋友常常给神父抱怨他们的父母不了解他们，误会他们。

在他离世之际，与朋友们共聚晚餐时说：正如父爱了我，同样我也爱了你们……我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺（若15：9、11）。

（斐4:4）正如耶稣所说：如果你们遵守我的命令，便存在我的爱内，如我遵守了我父的命令而存在他的爱内一样。我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺（若15:10-11）。

主说：“我是道路、真理、生命，若不经过我，谁都不能到我父那里去。”　　我们既蒙受了天主的大爱，蒙受了耶稣基督为我们成就的救恩，我们就应该回报主恩，用天主对我们的爱来爱一切的人。　　

天主将祂的许诺与一个地方相连，在此地方，人的存在永远是一个诺言性的存在：即父性，及新生命的繁衍：撒辣要给你生一个儿子，你要给他起名叫依撒格（创17,19）。

被钉十字架上死而复活的耶稣基督，在升天前向宗徒们交托了传教派遣——你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。接着，他还补充说：看！

四、信德优先、爱德至高就像天主的一切恩赐一样，信德与爱德都源起于同一个圣神的行动（参格前十三），也就是在我们内呼喊「阿爸，父啊！」