听者也许只是不屑一顾地过过耳，觉得并不是什么新鲜事儿。但是，这个故事却不能不让我警觉并有所感悟。“带不走”是指物质方面。

我们只是为此时此地的所需而祈求。正如Dapacemindiebusnostris这首歌曲所唱的那样：请给我们的时代赐下和平。

我若是牧羊人，　　会献上一只小羊；　　我若是有智慧的人，　　会竭尽我所能；　　但我所能献上的，　　只是一颗心。　　

因为福音中穷寡妇捐的两文钱，耶稣看见了，也并没有拒绝，只是说：“我实话告诉你们：这个穷寡妇比众人投入的都多，因为众人都是拿他们多余的投入，作为给天主的献仪，而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了

早在第四世纪，圣安博（St.Ambrose）说：“你不是把你的财产分给穷人，只是把他们的东西交还给他们。”学习不拥有一切，这保护我们免于孤立。常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。

实际上，卖门票不过只是杯水车薪，解决不了多少实际困难，反而给教会带来非常大的负面影响，得到的是教外朋友的揶揄，使教会的形象大打折扣。

基督教牧师伊苏·忠格·卡尔基（IsuJungKarki）告诉天亚社，防卫军只是企图恐吓基督徒，要达到恐吓的目的“并非那么容易”。他说：“这类恐吓不会影响我们在尼国的使命。

言下之意不言而喻：这种人不是真正的修道之人，只是把修道作为幌子，而最终得到自我获取或拥有财物的目的。这样的人还怎么能给他谈别的事情呢？

但这些只是沧海一栗、杯水车薪，面对躺在病床上插着气管导管、鼻饲管、不能言语、不能动弹、日益清瘦的孩子，面对忧心忡忡、泪水涟涟、在担心、焦心、伤心中度日如年的孩子父母，我们的心也是阵阵酸楚、隐隐作痛，恻隐之心油然而生

他说：“四旬期扩阔人的视野，指引人走向永恒的生命，并明白自己在世上只是过客。”教宗说，耶稣进入旷野四十天受试探，“人也受召度四十天的旷野生活，好能怀着信心参与战胜死亡的基督的逾越。