王徵系陕西泾阳人，1616年在北京最先信奉天主教，是有据可查的陕西省第一位天主教徒；一地指三原教区通远坊，1844年，陕西教区成为独立的代牧区，意大利籍冯尚仁担任陕西教区代牧主教，建总堂于高陵通远坊，随后成为陕西省传教基地

兹铎音具有，真足令愚者醒，顽者驯，智者见智，而仁者仁。二、神父在辩论当时，时间不够，只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》（成书于康熙十三年）里见到以“父”来称呼利氏。

狼山圣母歌最庄严，真堂皇，南通狼山圣母堂；祭台上，山洞中，有我无玷后母皇；捧圣手，举圣目，环顾近远看四方；要我们，众儿女，都到狼山拜亲娘；仁慈母，爱儿郎，安慰忧苦治病伤；赏殊宠，赐特恩，保佑神形都安康。

这里我们需提及步神父的逝世和刘克明（ClaudeMarieGuilloux）神父的继承之事。传教事业的过度操劳让步神父的健康状况每况愈下。

从下岗职工孙力和养女阿美，在艰难清贫生活中的父女情；抛弃夫女过上富贵生活的刘之兰，对待前夫孙力和女儿阿美的愧疚情；酒吧老板苏民生对待孙力、女儿阿美和前妻刘之兰复杂的矛盾之情。

教区同长平主教及两堂区的神父白章太、张仲军、蔺运平等都做了讲话和分享，常会巧、刘红梅、石文香等15位福传模范作了很好的分享。

我是大同市区的教友，照片是小女丽莎，是2000年冬天刘俊鸿神父送来托我抚养的弃婴。那时她还不满两岁，因为患有先天性心脏病，她出生后不久便遭亲人遗弃了。

回家后小红的“病”果然有了起色，不久侯希英又同于振英、张子恒陪小红去了刘村听道理，临回时会长还送给他们三个圣牌。真是奇迹，仅一个多月小红的病好了。消息传开，惊动邻里，人们奔走相告，登门拜访。

歌唱赞美练声一角烛光祈祷圣经剧表演：耶稣受难及复活此次培训班的授课老师主要是修院培育团的陈开华神父、刘从永神父，西昌教区段光菊修女和黄明彬神父。

再说刘阿婆，是个退休工人，也是早年丧夫留下一子，把他当宝贝养大，现在同儿子儿媳孙女一起生活，儿子一口两舌，常说家中有一老是个宝，百事孝为先，实际上刘阿婆退休比上班还累，儿子儿媳上班，把一切家务事都推给了她