[35]亦请参看“礼仪”nn.23,25；保禄六世，《罗马弥撒经书宗座宪令》（MissaleRomanum)。

教宗引用阿忒纳戈拉宗主教向保禄六世教宗说过的话：我们自己先往前走，把所有神学家放在一个岛屿上，让他们在那里思索吧！一起祈祷，一起工作，做许多善行：这就是精神上的大公运动。

前两个特殊禧年分别由庇护十一世和若望保禄二世在1933年和1983年宣布，目的是庆祝基督救赎世界1900周年和1950周年。

同时在教唱或领唱歌曲时也总是唱保禄宗徒的那句语录歌：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢！（得前5：16-18）不知这不断祈祷和越多越好与死念经，念死经的区别在哪里？难道和自己所唱所念相同的才是活的？

就如宗徒保禄，满怀救灵心火，书信（文字）福传用上了排场，新约27卷保禄书信和事迹几乎占了二分之一。教会发展到现在两千余年，假设没有浩瀚的文字资料的话，我们从哪里了解教会，认识信仰，相信耶稣？

一八六五年，南部大地震；一八六九年十月良神父购置一片林地（今堂址）、于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保，为现今圣殿‘堂庆’

教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

2013年12月3日，圣方济各·沙勿略传教主保庆日，北京教区李山主教莅临昭陵村，主持了隆重的大礼弥撒。

这样我又住在姨母家一直到高中毕业，被学校保送到辽宁师专学习俄文１９５３年毕业后分配到北京燃料工业部干校教俄语。

20:30分，保禄堂本堂孔神父和会长、教友一行4人来到排练现场，神父和大家一起和着节拍、唱着谱子，给大家加油鼓劲。会长和教友则微笑着向围观的市民们发送福传小册子，沟通交流。