《福音》中的荡子比喻帮助我们省思这个问题：他反躬自问…‘我要起身到我父亲那里去’（路十五17-18）。

福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。

‘你回家’的意思就是回到你们的根源和加深你们传统和文化遗产的旅程，这些是你们的珍宝，千万不要丢失。”教宗接著表示：“受洗之后，你们就是另外一个更大的‘家’的继承者，这个家就是教会。

他们留意为他们引路的标记；他们克服艰难险阻，不知疲倦地去寻找；他们是勇敢的人，不怕因会晤上主而招致的生命危险。教宗表示：生命正在于此：基督徒的生命就是行走，但要留意、孜孜不倦而且有勇气。

新的法规受到《你们去宣讲福音》宗座宪章的原则和准则所启发，将于刊登在《罗马观察报》时生效。

教宗希望这次大会能激励与会人士获得更新的使徒热情，慷慨地为福音做见证，并获得在协会和团体内牧灵指导的智慧。　　

因为那说：“这是我的身体”，也是他的话见诸实行的又亲口说过：“你们看到我饥饿，而没有给我吃的”；又说：“你们没有给我最小的一个弟兄做的，就是没有给我做”。

我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。

福音的宣讲有赖于喜乐的态度。教宗方济各11月15日在周三公开接见活动中如此表示。在颁布《福音的喜乐》宗座劝谕十周年之际，教宗从这道劝谕出发，继续以传教热忱为主题的要理讲授。

研讨会着重两个非常有趣的内容，即：“保禄在基督信仰古老传统中的辛劳”和“保禄，真福的宣讲者”。