当天福音叙述耶稣与法学士的谈话，耶稣表明亚巴郎曾欢欣喜乐地希望看到祂的日子。教宗藉此表明望德在基督徒的生命中极其重要。亚巴郎在希望的道路上受到很多诱惑，但他相信天主，听从天主，因而走向应许之地。

亚巴郎离开故乡便是「割舍」。教宗说：「基督徒始终具备割舍的幅度，它在十字架上耶稣的一无所有中得到满全。我们总是需要『离开』、『放下』才能踏出第一步。」

答：因为撒辣依自己不育，便建议亚巴郎与埃及婢女哈加尔结合，以便透过她得子。古代中东文化中这是常见做法，但却未必合乎天主原初的婚姻计划。问题2：亚巴郎是否接受了撒辣依的建议？

与马蒂诺枢机主教同行的还有这个委员会的秘书长詹保罗·克雷帕尔迪主教。

圣座促进基督信徒合一委员会主席库尔特•科赫枢机主教，在挪威国家主保圣奥拉夫庆节的机会上，前往挪威访问；并于七月廿九日，在特隆赫姆基督教的主教座堂内主持了一台弥撒。

信德网讯12月15日在内蒙古巴彦淖尔教区主教府陕坝天主堂举办了一年一度的教区性的圣诞节文艺汇演，来自临河堂区、陕坝堂区、渡口堂区、磴口堂区、天兴泉堂区、南梁台堂区、东堂堂区、补隆堂区的代表演出了精彩的文艺节目

特兰市“主之教会”长老尼·隆表示：举办这年度活动的目的，是希望透过运动和游戏使儿童更接近耶稣。也希望那些觉得基督徒生活严谨克苦的人，从活动中看到基督徒儿童充满欢乐的面孔。

据厄立特里亚天主教会社会传播事务秘书处主任基布隆•特塞嘉神父介绍，七月十八日，厄立特里亚科伦（东方礼）教区主教基达内•耶比奥蒙席在圣弥额尔主教座堂主持了阿斯马拉全国大修道院六名修生的晋铎礼仪

这种情况还可以从更早的康熙末年和雍正年间就在塞外“扎占”的商号，得出同样结论，如“先有祥泰隆，后有定远营”、“先有复盛公，后有包头城”，“先有复寿铁炉，后有隆盛庄”。

马德里（信仰通讯社）—西班牙宗座传教善会主任何塞·玛利亚·卡尔德隆神父总结刚刚结束的二O一九年十月特别传教月时强调，“特别传教月结束了，但圣神注入在我们基督徒心中的动力并没有结束。