这种培养应当建立在本届神圣公会议在别处业已阐述和声明了的基础上（一）。除了一切基督信徒所共有的修养以外，因为人事和环境的不同，许多种传教工作需要专门和特殊的训练。　　

我是在这样的环境中读了神学，这是一件非常有意思的事，因为我有如再次找到自己的信仰，不仅是在梵二大公会议的背景下，也是在亚洲的背景下，在一个深受佛教、神道教和其它宗教影响的环境中。”　　

您在书中表示，我们应依照特利腾大公会议关于圣体圣事的训令来解读这项注解。理由何在呢？答：特利腾大公会议指出，在没有严重，而只有轻微罪的情况下，圣体能除去这个罪。罪是一个复杂的概念。

根据1992年通过的新章程，东正教捷克和斯洛伐克教会包含2个总主教区会议，分别由布拉格总主教和普雷绍夫总主教主持。

教宗在致词时自问说：什么是神学？传统定义说「神学是信仰的科学」。随之而来的问题是：这个定义可能吗？难道不矛盾？科学和信仰不冲突吗？当信仰成为科学时，就不再是信仰了吧？

金神父讲授基础神学此次培训的主题是：“塔里塔，古木！女孩子，我命你起来！”（谷5：41）培育目标：“认识基督和自己，建设修会，服务教会和社会。”

而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。

近10年来，我经常受教于姚神父，我们上海教友神学研讨小组成立已17年，始终受益于姚神父的指导帮助和关怀。他常对我说：研究神学，有利于巩固我们的信仰，也有利于传播福音，但首先要学好圣经。

枢机在书中论述了这两位教宗，特别提及拉青格教宗的神学作品和教宗方济各关於贫穷及为穷人的教会的思想。缪勒枢机10月24日接受梵蒂冈电台采访，谈及这两位教宗对教会的贡献。

维也纳大学教授玛丽安娜·施洛瑟（MarianneSchlosser）和本笃十六世一样，坚信神学的重要性，因为它对于传播信仰、使学术界和信徒团体之间的对话成为可能。