六合堂区有规模的教堂，是在1884年杜甘棠神父建筑的一座哥特式圣堂，长28米，宽14米，钟楼西个，高22米，当时教友大约300人。

圣宠无时无处不在，无论是在患难时还是在孤寂中，都能让我品尝到它的甘饴。非典猖獗的时下，我因到过疫区北京，此刻被隔离，已是第四个昼夜了。

……求你除去我所怕的羞耻，因为你的约法甚是甘饴……”耶稣曾训导我们说：谁拒绝我而不接受我的话，自有审判他的。

唐斯曼认为，在圣母的眼睛里，可以看出一个坐着的印第安人，在对着天空看着；而那个秃头有白胡子的老人，很像末古卡布列拉画的万德祖马拉加主教在这个图案里的画像；那个年轻的人，可能是翻译万甘扎拉斯。

孩提时曾做过这样一个梦，在军阀混战，兵荒马乱年代，甘河镇有位名叫仁恩的小孩和同伴在村口玩捉迷藏，当他急冲冲跑到垛前找藏处时，见一老乞丐躺在那儿有气无力地说：“请给我点吃的吧，我快饿死了。”

我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。你敲门，我就给你开门。”“主啊，我相信你爱我，不会抛弃我。我相信你安排的一切对我最有益处，求你赐我力量来承受这一切吧。”王明心里说。

七年中，她们的行动生活让我体验到天主的爱如清泉一般倾注在我的心田上，那份宁静那份甘饴使我不禁感叹：“这就是天堂，主，我要永远跟随你！”但好天主不愿让他的小花在温室中生活，他要锻炼她。

听老教友们讲，如果不办告解，得不到赦免就领圣体，是冒领圣体的大罪，所以不敢领，加上当时没有体会到领圣体的重要性和他的甘饴，觉得领不领一个样，更不愿办告解了，后来是我的代母，她是个非常热心的教友（后来当了修女

教宗说：“担任总会长的人的担子，只有在献身者都知道重新发现他们所宣发的服从圣愿的价值时，才会变得甘饴的，圣祖亚巴郎和耶稣基督都是他们最好的典范榜样”。

借着歌曲和舞蹈来表达对耶稣甘愿为拯救人类被钉死的感恩。主要的舞蹈是鹿舞，而花在礼仪中占有重要位置，他们相信，「花」是耶稣在十字架上流出的血所绽放出来的花朵。