最近几年我发现北方进德对司铎及青年教友的培训做的很不错，尤其是与社会上的专家合作更是难能可贵，以后我们也将会向北方进德学习，更好地落实梵二精神。

在梵二会议后，这一对照已经结出了果实”。教宗府讲道神师继续说，拉丁礼传统指明“谁”临在于感恩圣事中，是基督；东正教传统指明“由谁”施展祂临在的作为，是由圣神；新教神学指明“在谁身上”实行这临在。

福传的首要之务和平信徒的作用是新宪章与梵二大公会议相连接的主要思想。圣座的改革首先从经济部门入手。2014年，教宗设立了经济委员会，其任务是监督经济管理和监管圣座各部会在行政和金融上的结构及活动。

正如德国学术界泰斗，伟大的哲学家莱布尼茨，在写给梵尔儒斯神父的信中说：“我认为无论从光荣天主的事业和谋取人类的普遍利益，以及从加速科学与技术上的进步来说，在华耶稣会士所从事的传教使命，是我们这个时代一桩最大的交易

我相信他游历各国与实践梵二革新精神的勇气，以及应对各界所表现出来的智慧，都是从祈祷中得来的。

梵二文献中指出："真正的传教必寻求机会，以言语来宣扬基督，给外教人宣讲，为引领他们得到信仰，或者给信友宣讲，为教诲他们，坚强他们，鼓励他们更热忱地度生。"

在信德年里，教宗喻示我们：要进一步大力宣讲《梵二文献》和《天主教理》，认识学习实践反省信德，重新发现信德，着力培养信德，激发新福传的意识，并为我们的信德作出活的见证，基于此，我们必须强化圣经，圣书及教会报刊杂志的学习

教会在这条道路上走了很长的一段路，梵二文献《礼仪》宪章简述了这段旅程。教宗指出，《礼仪》宪章「全面又有系统地重申神圣礼仪对基督徒生活的重要性」。

诚如梵二大公会议所言：‘圣经是天主默感的，并且一劳永逸用文字书写下来，恒久不变地通传天主的言语。’

自从梵二大公会议召开以来（1962-1965），普世基督信徒以勤读圣经、分享圣言、传讲真理、宣扬救恩为职责。高举福音的伟大旗帜，以爱主爱人、团结共融、喜乐和平的基督精神扬帆启程。