近月发生多宗虐儿事件，多个教会团体四月十四日假将军澳明爱专上学院合办研讨会，探讨问题成因及儿童照顾者的压力来源，从而推动社会预防悲剧再现。

他是圣依纳爵的虔诚神子、经验丰富的教书人、有权威的圣经学家和宗座额我略大学及罗马宗座圣经学院受敬仰的校长，也是勤奋、明智的米兰总主教。

神哲学院毕业刚一年，同学们晋铎的喜谏纷至沓来。在这从修士到神父的升华中，连空气似乎都来不及喘息。毕竟是教会葡园又添新丁，我千里迢迢，再一次跻身于晋铎的庆典大礼中。

（见耶鲁大学史景迁著《利玛窦的记忆秘宫》）利玛窦在罗马学院求学时，正值不久前（1517年）马丁路德发表分裂言论，攻击罗马教会。因此，他是在持续不断的宗教派别间的论争中长大的。

又有一位干练的邱子昂先生帮助翁寿祺司职印书馆十余年，所出版的中西宗教、文学等书籍，散布各地，四海闻名。明日请读：《土山湾工艺厂的教学与生产》《土山湾的拉丁语教学与震旦学院》《张充仁与土山湾》

1983年宗教开放，入北京全国神哲学院学习深造。　　1985年9月26日晋铎，10月分配至忻州地区，负责整个地区的教务工作一直到90年冬。　　

光绪二十八年（1902年），法国神父布师加（曾任中国遣使会长），在巴黎遣使会会议上提议在中国建立会院和神哲学院获准，遣使会派遣布师加神父率7名法国修生抵达上海，觅址未果。

而后，省民宗委贺再军副处长又作了《新修订〈宗教事务条例〉》的讲解；省社会主义学院、之江青年社科学者孔陈焱博士后解读了《坚持宗教中国化》等内容。这次学习班由圣望会戎利娜修女给我们讲授圣经灵修。

1987年，国家恢复宗教活动时，教会在龙州县城独山路另建一教堂，1992年教堂落成，当天有两男两女青年领洗入教，结束了教会30多年沉默的局面。　　

上午九时半，圣堂礼仪在隆重的敲门仪式中庄严开启，周至教区天籁合唱团的精彩献唱，为弥撒礼仪更添神圣庄重之感，让众人沉浸于浓厚宗教氛围之中。