王富媛神父说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！

所以，在当前全球化的发展氛围中，在中国构建和谐社会的倡导下，我们精神文化共同体的可能构建即一种多元共在，各美其美、美人之美、美美与共。

信德网据天亚社讯为回应普世教会包括亚洲教会面对的问题，教宗本笃十六世已授予圣职部“特权”，使之更容易免除涉及丑闻的神父的教会职务，并给予已离开铎职连续五年、已办理公证婚姻或正与女子同居者，“豁免”独身。

阮神父强调，在现今物质为主的社会中，婚姻的价值观越来越脆弱，很多年轻人不重视婚姻的神圣性，而天主教会一贯维护婚姻的神圣性、单一性和永久性，教会将婚姻定为圣事，是天做之合，人不能拆散。

宗主教接着表示，伊拉克目前仍有诸多问题，但是也充满许多希望：两万个家庭被迫离开尼尼微平原和摩苏尔，现在已有七千个家庭返回自己的家园。其它家庭还没有回来，是因为他们的家尚未修好。

那些请求洗礼的人之共同点是，他们曾经有过一次奇妙的属灵经验——与基督的相遇，”他写道。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

他的两个儿子已和他分开过已七八年了，分家时还请人写了一份赡养协议书，上面规定他的两个儿子每人每年向他供给小麦300斤、生活费50元……听到这里，我万分惊异于如此低微的要求，居然要依靠立字画押的方式来保证实施，不免让我的心为之痛而又痛

自从我用破旧自行车把你从孤儿院迎娶到家，你我就按照主的旨意生活，在天主的眷顾下过着和和美美的日子。

随后有杨文英、岳秀英、杨贵芬、普萄丽和熊会美发了转会圣愿，此前她们分别在四川西昌教区的圣家会、贵州教区耶稣圣心会（熊会美）受训及在昆明教区服务。最后，在北京教区若瑟会受训的刘维春修女发了初愿。