教宗说：「显然地，天主圣父愿意藉由独生子在十字架上的死亡带给人类救恩的爱的计划，和门徒们的期待、想望与计划有所分歧。」

不是因为我有了什么有力的证据证明了天主的存在，而是我切实感受到了天主的存在。更重要的是，我需要天主的存在！我不仅需要天主存在，而且我要和他有密切联系。

我们需要仔细地关注耶稣召叫祂最亲近的同伴去宣讲天主之国的方法（参阅路10：9）。

教宗指出，圣咏第22篇是一则悲伤感人的祈祷，将我们带到耶稣的十字架前，让祂的苦难在我们眼前重现，分享祂复活的丰厚喜悦。　　我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？你又为什麽远离我的恳求，和我的哀号。

答：天主圣神，请你来吧；使万有焕然一新！圣神，你是教会的灵魂，请你来吧；求你光照参与世界主教代表大会的众人，使大家的辛劳和愿景，结出佳果。

教宗主持8月18日三钟经祈祷活动（梵蒂冈新闻网）为了投身于「耶稣带给世界的爱火，我们必须全然投入自己的生命，朝拜天主，并乐于服务近人」。教宗方济各8月18日在三钟经祈祷活动中如此勉励信友们。

紧急响应国家一些组成机构的合法愿望和国际团体的祝愿，那就是关心整个社会和本地区的共同利益。」　　教宗在要理讲授中诠释常年期第六主日的福音，在福音中耶稣「超越法律的禁令」触摸和医治一个痲疯病人。

从本质上说，恩宠就是天主的临在，祂在我们的内心和我们的生活环境中，为我们的益处而工作，圣保禄宗徒对恩宠的概念是，天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处。

冬季临近了，在北方边陲的齐齐哈尔天主堂，每年取暖煤需要上百吨，仅此一项就需要6-7万元，整个取暖期需要十几万元的资金。由于前年重建东教堂现在仍欠三十多万元的外债，所以取暖用煤更无着落。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月16日在圣玛尔大之家清晨弥撒的讲道中指出，天主拯救「悔悟的心」，而不仰赖天主的人将导致自己「被定罪」。在天主的眼中，谦逊使人得救，骄矜自夸使人丧亡；关键在于人心。