几年前，生活遇到了挫折，偶尔结识了两位三、四十岁的基督新教朋友。攀谈起来，向她们说到自己的艰辛痛苦之处，我说：“我实在忍受不了了！”她们说：“爱是恒久忍耐又有恩慈。”我又说：“我的承受已到极限。”

3月6号，普世教会举行圣灰礼仪，标志着四旬期的开始。济南教区郭衍泉神父将所负责的满庄、王庄两个堂区的弥撒时间分别安排在上午8：30分和下午6：30分，为上班族的教友们参与这意义非凡的弥撒圣祭提供保障。

主耶稣选择降生在最普通的地方和家庭中，祂拒绝那些企图拥戴自己“做王”的人，时刻提醒人回归天父才是人生。

人生是为一大事而来，做一大事而去。何为“大事”？所谓大事即：我为何而来、活着有什么意义、死又往何处去？有时我们感觉生活真好，有时感觉活着真累，这是人生的两面。无缘何生斯世，有缘则累此生。

人生亦然。勇敢地舍弃世俗观念，无怨无悔地背起自己的十字架追随耶稣，不受外物诱惑，专心致志，充分肯定真正的自我，种花也能种出幸福的天堂！高考落榜，范进中举，都是不值得为之悲哀或欢喜的身外之事。

但信耶稣能让人喜乐地去面对人生，在艰难困苦时给人以支持和力量。

他见乞丐坐在炕上怒从心起，喝斥道：“要饭要到炕头上来了，快出去！”母亲听见了，厉声制止了他，还给乞丐端了一碗热气腾腾的面条。这件事，在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。

耶稣道成肉身，从自身的经验，他知道身为人是不可能没有挑战的。体验诱惑使耶稣能和我们感同身受。在希腊文中，这里用的是sympathesai（意即：感同身受、同情、怜悯）。

人生一世，生老病死实属必然；悲欢离合不可避免；挫折坎坷屡见不鲜；屈辱伤害经常发生；挤兑误解并不稀罕。也就是说，一个人活着，让你不如意不快乐的事很多了。一如《圣经》所言：“人生在世，岂不像服兵役？

刘国峰、孙守辉二位神父给残疾人关爱之家的成员讲了人生的意义与价值，在坐的所有人听了两位神父的讲解与阐述人生的意义与价值后都对自身的价值有了新的定义。