当天的第一篇读经（雅四1-10）也提到这一点，雅各伯宗徒说，与世俗友好就是与天主为仇。教宗接着表示，这种对世俗的挂念、这种比他人更重要的切望是世俗的精神，谁若呼吸这种精神，他就是吸入“天主的仇敌”。

举例而言，圣保禄宗徒在写给罗马人的书信中祈愿道：「愿赐望德的天主，因著你们的信心，使你们充满各种喜乐和平安。」

宗主教指出，「我相信，全世界只有在这里，东正教徒才让天主教拉丁礼信徒使用他们的圣堂来举行礼仪」。在这片土地上，「基督教会不同宗派之间没有竞争和嫉妒。

教宗说：“和耶稣的母亲玛利亚，以及其它几位妇女都在加尔瓦略山上的耶稣喜爱的宗徒（若望），是长枪刺透基督的肋膀，使之流出血和水的亲眼见证人（若19,31-34）。

教宗在2006年6月29日圣伯多禄圣保禄两位宗徒纪念日的弥撒讲道中曾说：“今天也是如此，许多人从外表认识耶稣。

这在宗徒大事录中已有例在先。当斯德望被敌人用乱石砸死时，他祈祷说：“主耶稣，接收我的灵魂吧！”接着又说：“主，不要向他们算这罪债！”

还有保禄宗徒的非凡经历。他虽身无分文，却走遍天涯，改变了历史的进程（宗徒大事录）。圣经还是一部诗集，在圣咏、雅歌和依撒意亚先知书的一些章节中臻于美的巅峰。

根据今天的第一篇读经，圣神是在耶稣复活后第五十天，以暴风和火舌的形式降临于宗徒身上。很明显，圣经描述的圣神降临的时间和方式各不同。

耶稣要使这位外邦女子的祈求，在宗徒们和犹太人面前，彰显出天主的慈悲心意和权能。事实上，这位客纳罕妇人的信心，真的让我们惊讶，因为她没有气馁，相反，继续前来，到耶稣跟前叩拜说：主，援助我吧！

耶稣在祂受难前夕，以饼和酒的形式将自己的身体献给天父，把它们作为食粮赐给宗徒们，并命令他们一直延续这献祭，以纪念祂。主的晚餐礼仪福音记述耶稣为宗徒们洗脚，从另一个视角表达了感恩祭的同一个意义。