保禄宗徒在雅典综合“两个世界”，促使最初的基督信仰与希腊文化相遇。教宗邀请在场众人学习这位宗徒的态度，这“有益于我们当前的信仰实践”。第一种态度是“信赖”。

圣保禄宗徒在致斐理伯人书中强调：基督‘虽然具有天主的形体，并没有以自己与天主同等为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似’（斐2,6-7）。

教宗一方面感谢坐满广场的信友们的热情，一方面则说：“即使广场上仍然呈现喜庆的气氛，但是在节庆过后，还是让我们回到先前正常的要理讲授…过去我们一开始便介绍了十二位宗徒，然后介绍宗徒们的门徒，现在轮到古代教会诞生之初的伟大人物

（二）在宗徒时代中国就已经有了基督徒吗？认为天主教传入中国江苏是在汉朝。

枢机咨议会已拟定新的宗座《善牧》宪章导言的草稿。隆巴尔迪神父强调，这是枢机咨议会在对圣座各部会进行研究及核实后的初步成果。此外，教宗方济各除了周三公开接见活动的时段以外，都参加了枢机咨议会的会议。

天主教安提约基亚马龙尼礼宗主教斯菲尔枢机（梵蒂冈新闻网）天主教安提约基亚荣休宗主教斯菲尔（NasrallahBoutrosSfeir）枢机5月12日早晨在黎巴嫩首都贝鲁特蒙主恩召。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月1日诸圣节中午在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们诵念三钟经。教宗表明，圣人不是完美的典范，而是经验过天主的人。

教宗引用《爱的喜乐》宗座劝谕，说道：「我们应当像圣亚丰索那样，总是避免受到学术立场或既定判断的束缚，以免『远离个人与家庭的具体处境和真实机遇』。

其中七人被判处十二至十七个月的缓刑监禁，另一人于警戒后获释。在中部顺化市，十八个堂区使用教会报告板，效果良好。这些报告板贴上来自互联网的资讯和新闻，有助教友与其他地区的天主教团体保持接触。

今次聚会的首日课题是恒常朝拜耶稣至尊圣体的十二种方法，来自深圳的陈庆鸿老师以其信仰经验和见证，深刻地引述了历代教宗有关圣体的通谕和各时代圣人圣女们热爱圣体、恒常朝拜的非凡意义和恩典，并在全天的授课过程中明供圣体于课堂中央