海啸三个月后印度南部灾区重建和灾民复员速度加快，地方教会发挥了重大作用。各界赈灾人员、宗教人士和志愿人员仍然继续投身赈灾第一线。印度东南部安得拉邦维贾亚瓦达教区社会服

基督信徒要从容不迫地将福音带给世界，以信德战胜恐惧，知道人心中对天主的渴望：在梵蒂冈举行关于新福传的世界主教会议10月20日上午召开的第18次大会中呈上大会文件草案，其中谈到上述重点。

不过，守门的天使给了她一个最后的机会：如果她能从地球上带回一份令天主最欣赏的礼物，就可让她进入天国。于是，那女人马上回到地球上去。

第三个感谢，也感谢河北省政府宗教部门对我们这次会议的大力支持，在开幕式上他们都讲了话，非常重要的话。

在创造的目的上，天主将人按照自己肖像而造，这个人，却不是单独的一个人，而是造男造女，并且人被要求生养众多。这表明任何一个人，都不足以独立完成自己的被造使命。

古城营福传人员是当之无愧的建设者，他们不仅奉献大笔资金，还积极外出求援，在不到半年的时间里，他们的足迹遍布太原教区各堂区、堂口，为了保证求援效果，孟神父亲自到兄弟堂区献弥撒，求奉献。

小小学习室里的信仰分享会西安河村是一个老堂口，过去，教友们比较传统和保守，对又跳又唱的赞美天主的形式很看不惯，后来随着思想的转变，福传意识也有所提高，看到活跃的信仰气氛能吸引教外朋友，就大力推行。

据了解，陕西各地教友在为期5天的“农高会”上共收集技术资料5万份；购买中小型农机具10台（套），签订良种、畜牧、苗木、花卉、药材等意向协议10份。

在农村的福传生活中，常遇到的一个问题，就是有些外教人会说：“如果那些奉教的都如同某某一样，我就奉教”，言外之意，有些教友的生活不是很好，可以说没有将福音生活出来，因此，导致一些人有心奉教而又不奉。

不幸的是，某些地方政府为了急于达成“铲除”麻风的目标，偶然会以暴力手段对付病患，如集体屠杀、活埋等，在报章上也多有记载。