与此同时，奉献生活被召在教会中追求各种圣召之间的真正和谐，从神职人员和平信徒开始，如此，增长共融的灵修，首先在他们自己的内部生活，然后进入教会团体，再而跨越此界限[7]。

与此同时，奉献生活被召在教会中追求各种圣召之间的真正和谐，从神职人员和平信徒开始，如此，增长共融的灵修，首先在他们自己的内部生活，然后进入教会团体，再而跨越此界限[7]。

（玛7:16）任何来自天主的神恩都只有一个目的，就是为了祂教会的益处：「圣神显示在每人身上虽不同，但全是为人的好处。」（格前12:7）。

他就以这个祈祷开始了他的使命7。这本堂神父便在所有人面前照顾本堂教友，给他们基督信仰的教育，这样地完全献身使本堂悔改。亲爱的神父弟兄们，让我们祈求主耶稣，赐给我们恩宠，能从圣卫雅的牧灵计划学习！

希望的宣报和标记本次禧年的新意在于宣布希望的同时也指出使禧年变得具体与明显的标记，它援引梵二大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》的话说：“教会历来执行其使命的作风，是一面检讨时代局势，一面在福音神光下，替人类解释真理”[7]

该年7月末8月初，参加了华北区大专院校毕业生暑期学习班，班主任是当时中共中央华北局第三书记刘澜涛。虽然王芝如大学毕业后有了就业意向，但因当时特殊的历史环境，最终错过了在北京教会学校教书的机会。

更值得一提的是，孟大夫不间断地为乔武文治病，历经7个月之久，但从未收过一分钱。遇上恶劣的天气，还常在他家吃饭、住夜，但孟大夫都笑脸款待。孟大夫家境贫寒，却分文不取。他说：爱穷人犹如爱主。

在亚太地区，基督徒的份额从1910年的3%增加到2010年的7%。与一个世纪前的情况不同，今天，基督教成为了真正的全球性信仰。（参见根据1910年和2010年基督徒人口制作的世界地图。）

　　2012年8月22日晚7:36，辅大神学院谷寒松神父电邮通知我，单国玺枢机主教刚才6:42在朋友们的陪伴下平安地走了。惊闻噩耗，让我悲伤不已，难以置信，这怎么可能！怎么走得这么快？　　

在新的法律中，祂在耶稣身上启示自己,诞生在城镇近郊的马棚里,「因为在客栈中没有他们的地方」(路二7),而在她整个公开传教生活中连枕头的地方都没有(参玛八20；路九58)。