而玛窦用了简短的教义，一般性地介绍了天主经，我们注意到，在路加福音中以不同的文脉——指称：耶稣是在去往耶路撒冷的路上教给宗徒们念这端经的。

而这“我”字也就刻划出祂自己就是天主，在玛窦福音中用了三十一次，马尔谷福音中用了十三次，连最不用希伯来词语的路加，（路加福音中从不用"、阿爸、厄里、拉比"等这类希伯来词的）也用了六次。

在会晤青年过程中，宣读了玛窦福音第十九章所记载的一位青年与耶稣会晤交谈的经过。教宗说：“在这位青年身上我看到你们巴西和拉丁美洲的每一位青年。为得永生，应该做什么呢？

玛窦·阿奴认为，我们都祈望心灵的平安，只要谨慎，不为自己烦忙，就是寻求心灵平安。这就是教人要善待自己，爱护自己，然后再推己及人、博爱众人。

《玛窦》福音中将这些智者描述为“来自东方的贤士”，他们很可能是宗教领袖、学家、天文学专家，是有着显赫地位的人。贤士们的出现，也令人十分欣慰。

“神贫的人是有福的”（玛窦福音5:3）鼓励我们慷慨分享和谦虚接受。作决定时，牧者和教友领袖必须确保透明度和问责，并要为所作的决定进行适当的评估，包括决策过程和决定本身。

所谓三天庆典活动是：四月三十日星期六晚间在罗马马西莫古竞技场举行的册封真福前夕守夜祈祷活动。这项活动的主要内容在回顾先教宗的生平。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月24日上午在梵蒂冈宗座大楼接见了阿尔巴尼亚共和国总理埃迪·拉马（EdiRama）。

这项聚会由三宝垄总教区、印尼主教团秘书长普加苏马塔总主教发起，到时佛教和印度教领袖也将会出席。普加苏马塔总主教说：在印尼对话是至关重要的，是日常生活中不可缺少的一部份。

据巴基斯坦主教团要理委员会秘书，巴基斯坦平信徒埃马努尔•尼诺和在巴传教三十四年的澳大利亚籍高隆邦会传教士罗伯特•马库罗克神父向本社介绍，这是一项极其艰巨的任务，需要时间。