教宗解释道，耶稣死后第三天，门徒们因恐惧而聚集在一起，他们抛弃了受苦受难的老师之后，“被一种失败感所困扰”。因此，在看到耶稣的面容时他们应该感到羞愧。

今天被尊称为圣玛利亚米凯拉的修会会祖原是西班牙的贵族成员，在马德里天主之圣若望医院遇到一个卖淫受害女孩后，决心放弃她的社会地位，将自己的生命奉献给他人，并于1845年为受剥削的妇女开设了第一个收容之家。

乔将军详细介绍工程的进展情况，修复工作的几个重要阶段已经完成：在火灾中倒塌的北横厅的石拱顶已经被重建。大教堂内部的修复工作仍在继续，而共计42000平方米的建筑内墙的清洁和修复工作进展很快。

他指出，“男人和女人的创造”有时以“非常个人化的方式来解释：人被创造，我被创造”。当我们从“男人和女人走入婚姻、组建家庭”的意义来解读创世章节，就显得“非常美丽、非常真实”。

这期间由于他会西方医术，治好了孝庄皇后的病，他被请进朝廷做官，和孝庄、顺治建立非常好的关系。汤若望完成了历法的编著，清王朝开始采用新的历法。

我享受着那活动，乐衷于和那些竭力教导孩子们和成年人信仰真理的人相处，庇护十世向来被奉为“要理讲授的教宗”。但他不仅仅只是如此！他是一位温柔且有力、谦逊又有威望的教宗。

但是玛利亚．玛达肋纳也像其他门徒那样，必须看到耶稣被人民的领袖所弃绝、被逮捕、鞭打、判死罪和钉在十字架上。看到一个人身上的善被人类的恶所征服，肯定令人十分难以忍受，真理被错谬嘲弄、怜悯被报复所虐待。

他们的尸体被烧毁了，所以当时只是找到了一些十字架等遗物，这些东西没有被烧掉。这些遗物也有一张照片，照片也展出过。

部分停在现场的汽车也被破坏、车轮胎被扎。　　德尔拉法特隐修院遭遇的此类亵渎充分表明了以色列近一段时间不断加剧的迫害基督信仰团体行径，特别是自二O一二年二月以来。

沙勿略的遗骸先是被送到马六甲，1637年被安置在耶稣会在果阿修建的耶稣大殿内。1622年教宗额我略十五世册封他为圣人。