作为宣道者来说，就是社会的良心，当社会及人类在行为和道德方面，远离了真道，就应义不容辞地站出来大声疾呼，纠正社会的不良风气，加强人类道德的建设。

太原教区更有新意，因为武安的刘神父一行为我们进行了福传特别讲座。传道人员以更加饱满的热情迎来了今年的传教节，这是十分喜人的。我们的福传比过去是进步了不少，但比起武安来差距还是比较大的。

听命好像是受人摆布，是奴仆的行为。其实不然，“听命”二字是人类学上“自由”的秘诀。要是我们仔细思考这个问题，我们便看到这两件事是放在一起的。因为天主的旨意不是专制的意愿，而是找到我们真面貌的场所。

教宗这样说：“爱德是做出每一个行为、每一个举动的原因，是推动人的思念和具体行动的原因。我很高兴在这部电影中也表现了这个准则。”

当一个人的思想、感受和行为和谐一致时，他就会成长。关于这点，教宗向在场青年分享了自己年轻时打工和实习的经验。即将高中毕业的若望（Giovanni）是最后一个提问的学生。

　　不要钉子，而要祈祷和告解：圣周之际，西布大主教呼吁所有天主教徒「避免通过极端的悔罪行为，例如十字架酷刑或鞭刑」。　　

教宗在诵念天皇后喜乐经后，再次表达他对该国人民的关怀，并强烈谴责这些不人道和毫无道理的行为。

教宗阐明，恐惧有时合情合理，但是恐惧会阻碍和「限制我们的思言行为，导致我们毫不宽容、心灵封闭，甚至会不知不觉成了种族主义者」。恐惧使我们无法在他人身上遇见上主。

卡瓦略医生解释说：「利他主义代孕是一种代孕协议，其中妇女的慷慨行为进行怀孕，并且没有得到经济利益，排除了必要的医疗费用。

在这层意义上，耶稣来送『分裂』，敦促祂的门徒藉著有益的方式冒险犯难，打破可能的幻想，也就是有些人自以为能将基督徒生活和世俗精神相结合，将基督徒生活跟各种妥协相结合，将宗教行为与排斥近人的态度相结合。