我记得，小时候，祖父母教导我们要把掉在地上的面包捡起来，亲吻它，重新放到餐桌上。面包以某种方式参与了人类生命的神圣性，因此，不能把食物仅仅当作一种商品。

我记得，他刚当选教宗时表示自己愿意做一名‘普通的劳动者’，我愿意称呼他为播种者，他播下了很多种子。慢慢地，我们会看到这些种子破土而出，成长茁壮，最後结出丰硕的果实。

记得一个选择的标准：人纵然赚得了全世界，却丧失了灵魂，为他有什么益处呢？

可是认识他们的人都记得他们的事迹，就如米勒神父牢房的狱友说的：我决不会忘记他每天早上向我说早安、晚上睡觉之前向我问候的习惯。我永远忘记不了他那双温柔的眼睛。

记得一个教友同我分享他们学校遇到的困难。他们晚祷选择在人流量比较少的二楼餐厅，由于同学们有的上晚自习，所以晚祷时间定在九点，但这个时间二楼餐厅几乎没有吃饭的了，到了关门的时间。怎么办呢？

在神父推介下，他首次参加「依纳爵神操」，从此生命和生活都改变了，正好遇到天主教辅仁大学神学院招生，记得神操期间神师鼓励他「不要再浪费生命了」，因而进入了神学院就读。　　

我记得我抵达科多努时，绝不可打开车窗，因为可能有人朝你的脸丢掷汽油。这例子只是为说明当时生活的情况。这是因为贝宁曾历经马克思列宁主义的独裁统治，不仅践踏人权，整个贝宁也陷入饥饿。

门德尔松第2号交响曲蕴含深刻的宗教讯息，由三段交响序章引出，并在最后的合唱段落充分表达出来，那是希望的讯息，教宗说:「为我很难指出我们今晚共同经历所有精采的时刻；我特别记得女高音和合唱团间取自圣咏四十篇精采的对唱

我特别记得她以微笑在家迎接我们，当时还有她的两位至今仍健在的哥哥：塔尔奇西奥神父和保利诺神父。那是非常美好的一刻，因为他们向我们讲述他们的父母的故事。

应该记得在非洲文化中仍有传统的元素，还有从殖民时代继承下来的价值观，以及现代和后现代的成分。关于这一切，我们要知道，今天的非洲大陆文化是由多元价值观所建立，我们应该和平共处，不受内在和外在的影响。