各种形式的奉献和相通使家庭的共融日趋成熟，天主也借此找到祂的寓居之所。这样的奉献『兼备神性和人性的特质』，因为它满载天主之爱。最终，婚姻的灵修是关系的灵修，而且充盈著天主之爱。」

教宗在起程前往圣地前发表致约旦、以色列和巴勒斯坦人民文告，强调旨在前往耶稣生活的土地上“分享你们的期待、希望；分担你们的苦难和困境”信德网据亚洲新闻网讯今天的周三例行公开接见最后，教宗本笃十六世宣读了致约旦

脚踏着月亮，头戴十二颗星的冠冕……这一刹那，我们心中的期待如决堤的海水，澎湃着，澎湃着……圣母妈妈谱写了壮丽的神圣，勾勒了我们一颗颗赤诚的渴望拥抱天主的美好

一个意识到自己在子民和天主面前为下属的当权者必定也会祈祷。教宗的省思以当天弥撒的第一篇读经和《福音》为题材。在第一篇读经中，圣保禄宗徒劝勉弟茂德也要为君王和一切有权位的人祈祷（弟前二2）。

教宗首先谈到他们的信仰情愫，尤其对圣母玛利亚的敬礼说：我们的子民不是孤儿：我们的子民有个母亲！

聆听天主圣言谈到聆听，教宗提醒修生为上主“每天要腾出空间”，“默想祂的圣言”，“通过神师的帮助”为前行的道路获得指引；“最重要的是花时间在祈祷中与天主同在，在圣体台前默默聆听祂”。

神父以当天选读的《依撒意亚先知书》和《若望福音》的记述，阐述了耶稣苦难的意义。

教宗批准斯拉夫语礼仪书然而，两位隐修士的创举却引起了拉丁人的反对，他们认为“只能用写在十字架上的三种语言，即希伯来语、希腊语和拉丁语”来赞颂天主。

　　玻利维亚圣克鲁斯总主教区总主教胡里奥•特拉扎斯枢机在主日弥撒圣祭讲道中指出，教会是旅途中的天主子民，而不是一个坐下来哭泣的团体。

2015年10月17日，在世界主教会议成立50周年的纪念活动上，教宗方济各说：“同道偕行正是天主期待第三千年代的教会行走的旅程。在某种意义上，上主对我们的要求已经全部概括在‘同道偕行’一词中。