在我们的时代，为使社会真正更新，为增强世界和平，宽恕似乎愈来愈成为一个必要的部分。教会宣称要宽恕及爱敌人，有意识地在全人类的灵修财产中，激发起一种彼此建立关系的新方式；这方式有些困难，但是充满希望。

文中指出，在当代世界基督信徒对信仰冷淡和失去信心的沙漠中，教会不要害怕为宣讲天主圣言去寻找新途径和新语言，在它的成员犯了罪过之后，也要着眼于持续更新。

加拉格尔蒙席说：「也许人们把拉丁文联想到教会某种僵化特性：教会过往欠缺变通，需要更新。」他承认，当时「教会真的需要与世界联系」。　　他说：「可是，变化来得太快，人们未及意识到甚么正被丢弃。」

教宗坦白承认他的巴西行是在社会与宗教的光明和阴暗中进行的，目的在给拉丁美洲教会各阶层重新肯定，天主的爱是唯一能够使拉丁美洲在精神和社会上更新的力量。

这个爱是超越一切、更新一切、克胜一切、来自天主的爱。拥有这个爱的人都知道自己的有限，所以也都知道温顺地聆听基督的教诲来生活。换句话说，这样的人就是学习作耶稣基督的门徒，在人际关系中实践天主爱的诫命。

教宗本笃十六世在庆祝露德圣母显现150周年时讲到信徒们要更新自己的信德。我们堂区的神父也要我们老教友进行再慕道。我出生在一个教友世家，从小就知道信天主是为救自己的灵魂，可这一点点的信德，确实是太少了。

关于三八妇女节，教宗说：“今天，三月八日，邀请我们反省女性的处境，并更新我们的承诺，好使每位妇女，不论在何处，她们的尊严都始终能受到尊重，也能够圆满地表现她们的能力，并按照这样的能力生活。

每年四旬封斋期之前，教宗总会颁布文告，激励所有的信友善用这段时期，反省自己的生活是不是合乎基督信仰的要求，并立定志向更新，使自己在天国的道路上快速迈进。

如今，也有教友主张什么“爱情可以随时更新，婚后可以追求更理想的人。”而把圣经所训导的“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：2-6）当做是需要冲破的“世俗偏见”。

上述礼仪规格最后一次的更新由若望二十三世教宗批准，其内容也就是当时罗马弥撒经书的内容。