教宗进一步说明：在耶稣诞生之前，以色列深切期待默西亚来到，这位默西亚是受傅油祝圣的人，是达味的后裔，他要来解救以色列民族脱离伦理道德和政治的奴役，并建立天主的国度。

他解释说，耶稣的传教使命不从耶路撒冷那个宗教、社会和政治中心出发，而是从加里肋亚开始。

他续说：「教会不参与政治进程，但当有信徒寻求灵性上的协助时，它不能袖手旁观。这是神职人员对信徒的责任，与教会的重要使命息息相关。」　　其他教会与希腊天主教会的立场一致。

我们必须认识这全部的一切，甚至越过国际地缘政治的发展。答：在各个领域、各宗教和各方面，都应该孤立极端主义。我相信现在互相攻讦的逊尼派和什叶派，最终将会在全世界新局势的逼迫下开始彼此商讨。

没有任何宗教、政治和经济理由可以为此刻发生在成千上万名无辜男女和儿童身上的事辩解。我们深深地感到要一同祈祷，转求，为这些正在受苦的基督的身体施行爱德。

教宗说：导致断裂和分离的原因各不相同，从教义与伦理原则的分歧、神学与牧灵观点的异议，到政治与利益的意图，以及因厌恶和个人野心所导致的冲突。

政治当局必须以3种方式行事：预防奴役人的罪行、保护受害者、追究罪犯的责任。因此，针对移民现象、工作、领养子女和企业搬迁，需要制定公正的法律，保护人的基本权利并尊重其尊严。

除了会晤3国主教们，与政治和社会各界人士见面外，教宗还有几项意义重大的活动。

他们在教宗即将抵达该国前表示，国家凝聚力在恐怖主义、腐败和不以全体国民福祉为本的政治下岌岌可危，而教宗的访问将有助於增强这种凝聚力。我们继续吁请肯尼亚人寻求和平与宽容。

唯有透过政治来解决冲突，才能确保这个可爱却饱受折磨的国家能享有修和与和平的未来。」