这次打击对景教来说，确实是灭顶之灾，使它在中原不复存在。然而，在边疆少数民族中，景教并未绝迹。

我们基督徒中间的“能人”，常常用“法律的大棒”吓唬普通人，甚至“打击”本身已经遭受到各种痛苦的教友们，如，只讲法律的威严，却忽视了关爱并帮助处在法律下的人更新生活。

只有天主在人身上和在人的心内发光时，只有当每一个人都受到天主的承认和爱，只有在这个情况下，即使人的状况是多么的可悲，祂的尊严总是不可侵犯的。

纳匝肋提醒我们家庭的意义，家庭的共融之爱，其简朴之美，神圣和不可侵犯的特质。

如建造万里长城曾抵御外来侵犯，可是世界上想起秦始皇的又有几人呢？不可一世的古罗马凯撒大帝、亚历山大大帝，生前人们对他们顶礼膜拜，而死后一提到他们，并不是敬拜，而是痛恨，说他南征北战劳民伤财。

心理学上将愤怒定义为：愿望或者利益一再受到阻值、阻碍或者侵犯，内心紧张和痛苦逐渐积累而导致的带有反抗和敌意体验的情绪。

事实上，如果因为人类残酷相待，于是对和平与人全面真正发展的威胁，诸如战争、国际和区域性冲突、恐怖行径、侵犯人权，都接踵而至；则由于不关心、甚至妄用大地和天主慷慨赐予的自然财富，而造成的威胁，同样令人担忧

逾越节是犹太人为了纪念上帝打击埃及人（越过了犹太人的家门）从而带领犹太人出埃及的故事，是犹太教最重要的节日。

如果说芥菜籽长成树，树大招风，太引人注目，容易受到“关注”而被打击迫害，那么酵母则在潜移默化中改变人，容易抓住人心。

[13]说到「保护」，我们必须尽责任去承认并维护那些逃离真正危险，以寻求庇护和安全者不可侵犯的尊严，也要保护他们免受剥削。我特别想到那些处於受虐待危险，甚至有受到奴役可能的妇女和孩童。