其表现形式不仅是宣讲福音，还体现在见证基督信仰爱德上。为此，我高度赞赏无数个人和团体以教会名义将天主的仁慈带给印尼社会无数成员的努力。

近60年后，南韩的犹太社区开设了其第一个犹太教堂。3月4日，来自全国各地的犹太教徒，来自周边国家的辣比和以色列驻首尔大使，见证放置托拉，标志着犹太教堂正式开幕。

这位德国籍哲学家和神秘家在加入赤足加尔默罗会时取名蒙受十字架祝福的德肋撒（TeresaBenedettadellaCroce）。教宗的推文让我们想到埃迪特第一次与加尔默罗会长上的谈话。

印度（梵蒂冈新闻网）新冠疫情期间，在印度贾坎德邦蓝契（Ranchi）的社会中心服务的耶稣会士所罗门（DavidSolomon）神父发起了一项创举，以帮助数百万名受到行动限制而处于困境中的移工。

在此机会上，荣休教宗撰写了一封信函追念自己的兄长，同时也感谢雷根斯堡的主教沃德霍尔泽（RudolfVoderholzer）以及向他表达慰问之情的人。

新慕道团体中东福传负责人罗西神父在接受本新闻网访问时说，“教会做出了极大努力，我可以谈谈阿拉伯半岛南部宗座代牧区代牧欣德主教和北部宗座代牧区代牧巴林主教”。

更有甚者竟会长跪不起，匍匐在地，其谦卑质朴的悔罪真情使身边的同行者也深受“感染”而暗自掉泪。在亲吻耶稣苦像时，更有多人流泪啼哭，发出来自灵魂深处认罪悔改的誓言。

最近几天我从天主教的网络里看到关于评论一些忠于教会信仰的兄弟，给其戴上一顶“宗教沙文主义”的高帽。其作者好似有天下宗教皆一家的开阔胸襟及伟人风范，实际上他却无形中带领大家走一条接近宗教无差别论的道路。

此前，仁川教区曾在一九九七至二零零零年度的教区会议后，崔基山主教也发表牧函，建议其教区成立一个妇女组织。然而，仁川教区至今仍未付诸实行。

我看到何光沪教授的一篇文章也谈到，在各主要宗教的教育中，慈善事业、公益事业是其本身内在的要求，是其本身不可缺少的内容。