在弥撒和剪彩礼中，几项新颖自然的礼仪令人赏心悦目，且极富意义。第一，露天圣堂，愈显开放。弥撒是在老年之家的大院中举行的。然而，祭台、读经台、感恩祭典、苦像、祭器一应俱全。

弥撒的神圣，圣体的尊高自不必赘述，但是，仔细看看圣堂内有的教友们领圣体时的仪表和举止，实在与此不配、不称！已经到了不得不强调的地步了！现在各地领圣体方式基本是手领和口领两种。

圣言分享前大家同声祈祷据陈神父介绍，圣言典礼是一种在弥撒外让圣言得到仪式性敬礼的盛典，其特点是每次圣言分享学习都伴有隆重的礼仪，如神父的临在、致候词、祝福和祈祷等。

读经：申三十：10-14、哥一：15-20、福音：路十：25-37主耶稣在今天福音里讲的是一个很温暖人心的故事。这好心的撒玛利亚人就是慷慨地向需要帮助的人及时伸出援手的人。

读经一：出十七8-13读经二：弟后三14-四2福音：路十八1-8）在今天的第一读经里，我们看到以色列人与阿玛肋克人作战时，梅瑟拿着天主的棍杖的手高举时，若苏厄带领的以色列人就打胜仗。

洗礼2006年8月15日抚顺堂区为庆祝圣母升天举行了隆重的大礼弥撒，在神圣庄严的圣祭礼仪中，本堂王建信神父、副本堂潘世胜神父为50位慕道者举行圣洗圣事，并为他们首次分送基督的圣体圣血。

（参《礼仪宪章》20.）二、观看网络弥撒、参与网络祈祷等，不是圣事礼仪。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月22日在圣玛尔大之家的小堂主持弥撒，他围绕默观、临近、丰沛这三个词展开他的弥撒讲道。

印尼教友代表丁妮娘十一月二日向研讨会的参加者说，在印尼，青年一代华人不懂华语，自然也看不懂华语《圣经》，也听不明白华语弥撒。她表示，若现在不积极培养青年接班，印尼华人教友团体的前途就会「非常渺茫」。

信德网讯备受瞩目的国家级重点保护文物，具有109年历史的济南教区主教座堂洪楼天主堂，历时两年零四个月严寒酷暑的全面修缮后，于2013年12月20日的祝圣弥撒中，以焕然一新的面貌迎来各方神长教友。