他祈祷、做默想、守斋、阅读教会的文件：1937年庇护十一世教宗发表了关于战争的通谕，严厉谴责纳粹和纳粹主义反基督信仰的思想。

教宗称宗教自由权为不可扼杀、不可侵犯的基本权利，它植根于人的尊严，是许多国际性文件所承认的。宗教自由权也包括了改教的权利。

在“中共关于构建和谐社会的若干重要问题”的文件中，不是已经明确肯定宗教团体的重要作用吗？还特别提到“和为贵”“和而不同”的原则。

研究人工智能对人际关系、信息传播和教育的影响在信函中，教宗方济各提到近期发表的文件《古老与现代：关于人工智能与人类智慧关系的说明》（AntiquaetNova），并期望未来的峰会能够更加深入地探讨人工智能对人际关系

人们必须在教会传统内正确地阅读，使其广为人知，也要牢记在心，当作教会训导的重要及规范性的文件。

1996年2月教区终身执事专责小组(2002年正名为教区终身执事委员会),在香港教区推行终身执事工作。1997年7月5日胡枢机祝圣第一批两位终身执事终身执事委员会拟定培育日程，编制终身执事专责小组数。

这一天，他的活动只有两项：上午9点，在科托努的友谊体育场主持基督普世君王节大礼弥撒，将第二届非洲主教特别会议闭幕文件非洲的服务恩典劝喻颁给非洲各国主教团代表；下午4点，他要赶到科托努的冈丁枢机国际机场告别这个国家

《福音的喜乐》是《在新世界中传福音》和阿帕莱齐达（拉丁美洲传教大会总结文件）的混合，是从基层筹备的。《在新世界中传福音》是大公会议后最好的牧灵文件、至今都没有失去现实意义。我没有觉得被误解。

教会在本质上即带有传教特性，因为按照天主圣父的计划，教会是从圣子及圣神的遣使而发源的（梵蒂冈第二届大公会议文件《教会传教工作法令》2）。这是教会特有的恩宠及使命、她的最深的特征。

信德网讯10月21日重阳节后的主日天，时值传教节，苏州教区常熟塘角君王堂特别为堂区年长教友举行了重阳节感恩弥撒，并在弥撒中为178位75岁以上的年长教友施行集体傅油圣事。在秋深意