在圣门上铭刻着天主对我们每个人取之不尽的慈悲宝藏。福音继续叙述道，那死者便坐起来，并开口说话；耶稣便把他交给了他的母亲（15节）。教宗说，那位母亲重获儿子。她从耶稣手中接过儿子，第二次做了母亲。

圣道明的座右铭是“讲道和行走”，所以他一生孜孜不倦，到处行走宣讲福音。在两次前往丹麦传教后，当时教宗伊诺增爵三世派遣他到法国南方的阿尔比城宣讲福音，设法驱散卡塔里异端的蔓延，尽力营救地区居民的信仰。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调：腐败是一种亵渎形式，在巴比伦式的语言中就是没有天主，只有财神，享乐之神和剥削之神。

念经前，他解释当天的福音时邀请所有基督徒向天主说“是”。福音中记述耶稣与一个有许多产业的人，一个富有的年轻人相遇。

洛克菲勒在遗嘱中写下了“死而富是一种耻辱”这种类似禅语的句子。在晚年，洛克菲勒以满腔的热情献身于慈善业。为了使慈善业成为一项永久的事业，他倾其所有，慷慨捐赠，创办了洛克菲勒基金会。

因遵循预防新冠疫情措施，过去一个月，教宗是在宗座大楼图书馆主持诵念三钟经祈祷活动。教宗在2月7日的诵念三钟经活动中，特别省思了耶稣的治愈大能。当天福音记述耶稣治好伯多禄的岳母（谷一29-39）。

主讲人是香港资深的梁敬之老师。课程是以理论概念、个案分析、应用操练、分享讨论等方式进行。五天的课程内容给学员们带来心灵的提升与收获。

教宗强调，教会的注释学必须是教会本身提供给我们的学问。必须以基督信徒的观点了解教会。否则，教会就不会被了解，甚至被曲解。　　修院如何成为人性和灵修成长的团体？

另一种理解，是"革新论"，是主基督赐给我们以并继续常存的主体教会的更新或革新。这个主体教会在历史的长河中不断扩大，不断发展，但它始终是同一个主体，即在旅途中行进的天主子民的主体。

另一种理解，是“革新论”，是主基督赐给我们并继续常存的主体教会的更新或革新。这个主体教会在历史的长河中不断扩大，不断发展，但她始终是同一个主体，即在旅途中行进的天主子民的主体。