这教导史无前例地更形迫切，值得在这圣年再度提出：「当教会宣认和宣讲「慈悲」，并把人带到救主慈悲之源，教会才活出她真实无委的生活，作为救主慈悲之源的信托者和分施者；这慈悲是「造物主」和「救世主」的最惊人属性

.，15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.，16）。

雅各伯在世时常说的一句话就是，天主要的都给，天主给的都要，在多年奔波的旅程中，他更多的是以自己的实际行动为主做证；从小的困苦，让他更懂得人间的疾苦，安慰病患者，宽待犯错者，帮助穷困者；他的仁善、他的公正

谈到天主教会和圣公会，教宗表示：我们不能假设彼此间的分裂不是宣讲福音的绊脚石和阻碍。

这位总主教接着表示：「耶稣宣讲团结合一，『愿众人都合而为一』。我们身为宗教领袖不能装作若无其事。

学校是宣讲天主圣言的传教中心天主教会学校是福传之地；是学生在身心、知识与社会等各方面和谐发展的中心，使他们在社会中日益深刻认识到自身的权力与尊严。

教宗接着说：更重要的是，在印度的教会向一般社会宣讲信仰和爱，并将她的宣讲付诸行动，关心所有人的精神和物质生活。

教宗本笃十六世为第四十六届世界社会传播日发表文告指出，开展社会传播教育意味着除了讲话外，还要学会倾听、默想，这对从事福传的人来说尤其重要：沉默和讲话二者都是最重要的、是教会传播行动的组成部分，从而更新在当今世界内的福音宣讲

人与天主：教会宣讲天主临在与天主之爱的使命。讲话中，教宗重申了福传是全体领受了洗礼的人所拥有的圣召的组成部分，即成圣的圣召。有活信仰、向着圣神的作为开放的基督徒用基督福音的语言和生活成为见证。

巴尔多禄茂一世宗主教抵达米兰后表示：纪念米兰诏书的颁布，为我们身为精神领导人来说，乃是面对人类世界的一项责任，是宣讲或再次宣讲真理，这个真理就是我们的信仰是活生生的信仰，不是意识形态的阴谋诡计和人类理论