信仰相同但习俗和礼仪不同的不同语言的人群混杂在同一个城市和教区，我们严令这些城市或教区的主教提供适当的方式，以便根据不同的礼仪和习惯用语庆祝圣事，主持教会圣事，并通过言传身教对这些核心人群进行适当的指导"（拉特郎大公会议第四届会议

他说庆祝基督复活的大礼弥撒预计于上午10点15分开始，弥撒结束后教宗将于中午12点走上圣伯多禄大殿的中央阳台宣读复活节文告并降福罗马城和全世界。

……（摘自2003年圣父四旬期文告）2003年圣父四旬期文告全文

【天亚社．香港讯】「第十一届世界华语圣经大会」在香港举行，有来自十六个国家及地区约二百名华人参与，并同庆《教会内的圣经诠释》宗座文告颁布廿五周年。

答：他自己在降福罗马城和全世界的复活节文告中说得很清楚。教宗说：“要是基督借着巴斯卦铲除了邪恶的根，但他仍然需要每个时代每个地方的男男女女用相同的武器，帮助他巩固他的胜利。

（谷1：14-15）教宗方济各在今年的四旬期文告中也特别指出：天主子在受造的荒野中度过四旬期的四十天，就是要大地再度成为与天主相通的乐园，恢复它在原罪之前的模样。恢复原罪之前的模样！

他所表现出的基督大爱、大公、改革、牺牲、见证之精神，对后世教会的进程产生了深远的影响，对初期大公教会的建设以及向外邦人传播福音做出了重要的贡献。去年是圣保禄宗徒诞生两千年。

（续）为了让宗徒们进一步理解福传的大公性，保禄表达了自己的观点：“我原是自由的，不属于任何人；但我却使自己成了众人的奴仆，为赢得更多的人。

普世教会训令的引言部分简明扼要地阐述了其发表的目的，即在教会内存在各种类型的信友团体，而且依照梵蒂冈第二届大公会议之前的礼仪精神形成的信友团体有所增加，他们至今仍然希望保留古老的传统，即可以选择依照直到

「信德年」将于2012年10月11日开始，即梵蒂冈第二次大公会议50周年纪念日，至2013年11月24日基督君王节结束。