后来我想到，母亲去世的那一天，是1963年圣母月的首七清早，在教会最艰难的年代，没有神父，更奢谈领受终傅圣事，去世日子那么的巧，那么的好。第二件善表就是守空心斋。

我们可以把神圣财富特别理解为：圣事、神恩和爱德。我们在合一、共融中的成长得益于圣事；得益于神恩，因为它由圣神所赐；得益于爱德。　　首先谈圣事的共融。

伯多禄这样做，因为他所体会的，不是天主的事，而是人的事，没有意识到自己扮演了试探者撒旦的角色。

教宗说，“没有圣神，各种使徒热忱都是空洞和虚假的，即只会是我们的行为，不会结果实”。“圣神才是主角，祂总是走在传教士们的前面，使种子发芽结果。这样的认识让我们倍感安慰！

作为教友的我，非常感谢天主藉圣教会赐下的各种恩宠，特别是我们常常领受的圣体与和好圣事；而神父又是这些圣事的施行者，他们的身心健康理所当然是我们教友应该关心的。

改革开放以后，博兴县的教会逐渐复兴起来，又有不少家庭为天主奉献出了自己的子女，不少的青年回应了天主的召叫走上了圣召之路。现任青岛教区正权主教的李明述就是博兴人，上海教区辅理主教邢文之也是博兴人。

教宗表示：「为此﹐耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事﹐好使祂的门徒能内在地拥有祂的爱﹐并与祂结合成为一个身体﹐在世界上延续祂的救恩奥迹。」人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。

教宗表示：「为此﹐耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事﹐好使祂的门徒能内在地拥有祂的爱﹐并与祂结合成为一个身体﹐在世界上延续祂的救恩奥迹。」　　人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。

3月25日，圣周五耶稣受难日。呼和浩特市新城区天主堂神父教友齐集圣堂，追念耶稣苦难。下午3点，神父带领近400人举行隆重的祈祷仪式：1.大拜苦路——感同身受：耶稣慈悲如同天父。

教宗访问博洛尼亚具有特殊意义，因为10月1日正值博洛尼亚圣体大会闭幕。本次大会主题为：‘你们自己给他们吃的吧’；圣体和人的城市。此外，当天也是教区的圣言主日。